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中国元旦风俗习惯

中国元旦风俗习惯

“元旦”一词在我国文学作品中最早出现于《晋书》。中国历史

上的“元旦”指的是“正月一日”，“正月”的计算方法，在汉武帝

时期以前是很不统一的，历代的元旦日期并不一致。下面和小编一起

来看中国元旦风俗习惯，希望有所帮助！

元旦是庆贺新年的开始，欢度元旦可说是世界各国各地区的元旦

节的习俗。在我国，元旦节还列入了法定假日。我国和世界上大多数

国家、地区采用公历纪年法，把1月1日定为新年的开始，称作“元

旦”。我国对元旦节不如新年重视，所以一般中国元旦节的习俗就是

张贴“欢度元旦”。

由于元旦是在民国年间才诞生的，并是由春节演化而来，所以，

在中国刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春

节，或者说是春节的缩小版。毕竟元旦不是我国的传统节日，虽然沿

用了部分传统的庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人

等，但在人们的心目中却并不见的会占用多么重要的地位。到了现代，

元旦的庆祝习俗就更简单了。

元旦的庆祝方式一：全中国甚至是全世界都知道的，很多国家都

把元旦顶为法顶节日，在元旦这天放假。新中国成立后，也规定元旦

为法定节日放假一天。

元旦的庆祝方式二：现在比较普遍的就是由团体组织的活动，如

元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等，以前就有组织

敲锣打鼓、集体跳民族舞的，现在在电视记录片上还能看到，到科技

发展的今天，就演变为联欢晚会什么的了。近年更是有旅游、聚会等

节目，反正元旦这天并没有太多的传统，在这一天假期了就任人发挥

了。甚至，元旦这天对年轻一代来说只意味着一天的假期。

元旦的庆祝方式三：保留着中国传统的庆祝方式就是在以民间了，

尤其是在农村。每到元旦，家家户户都会燃放炮竹，杀鸡宰鹅的，拜

祭过各方神灵后就是一家人团聚一餐。至于更为浓重的庆祝方式暂时

还没见过。

“元旦”的“元”，指开始，是第一的意思，凡数之始称为

“元”;“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表

地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。人们

把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元

旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。元旦一词最早始于三

皇五帝，唐房玄龄等人写的《晋书》上载:“颛帝以孟春正月为元，其

时正朔元旦之春。”即把正月称为元，初一为旦。南朝梁人兰子云的

《介雅》诗也云:“四气新元旦，万寿初今朝。”

古代我国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的一月

一日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为

岁首，曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于1912年1月初在

南京就任临时大总统时为“顺农时”、“便统计”，定农历正月初一

为春节，改公历1月1日称为岁首“新年”，但仍没称“元旦”。直

到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，

将公历1月1日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。同时为

区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，

恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。

还有个传说，是在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位

时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才

不太成器，他把“天子”的皇位没传位于儿子，而是把皇位传给了品

德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好，待我死后

也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜

那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧

死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正

月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都

在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，

书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭

炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人

辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大

同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

在民国以后虽然定1月1日为新年，当时只有机关、学校以及外

国经营的洋行大商号等才放假1天，老百姓并不承认，仍延承古时旧

习以农历初一为新年，因此老北京的街市上与民间均没有什么欢庆活

动。解放后将1月1日岁首改称为“元旦”节后，政府仍按照几千年

来使用的农历历法按农时节令，在立春