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《乡土中国》填空题（整本书概览）

xx高中语文团队2022-06-0609:24发表于浙江

一、重要概念

1.礼俗社会和法理社会：礼俗社会是一种并没有???????????，只是因为在一起生长而发生的社会，简单地说就是以“礼”作为社会公认的合式的???????????的社会；法理社会是为了要完成一件任务而结合的社会，简单地说就是以“???????????”来作为支撑体系的社会。

2.借助语言的社会和借助文字的社会：借助语言的社会也叫???????????、文盲社会，这是一个熟人的社会，在这样的社会里，人与人之间只需要语言来交流，有时甚至连语言都不要，文字成了多余的了；借助文字的社会，这是发生了一个人和人???????????的过程受到空间和时间阻隔的情境的社会。

3.差序格局和团体格局：差序格局是指中国??????????社会的格局，这种社会好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈?????????的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的?????????。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。团体格局指的是现代社会的格局，这种社会好像在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个?????????里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不会乱的。在社会，这些单位就是???????????。

4.系维着私人的道德和团体道德：系维着私人的道德是???????????社会的道德体系。从己向外推以构成的社会范围是一根根私人联系，每根绳子被一种???????????维持着。社会范围是从“己”推出去的，而推的过程里有着各种路线，最基本的是亲属——亲子和同胞，相配的道德要素是孝和悌。“孝悌也者其为仁之本软”。向另一路线推是朋友，相配的是忠信。总结起来就是：孝、悌、忠、信。团体道德是???????????社会的道德体系，是超出私人关系的道德观念，是系维着人民的宪法。

5.小家族和家庭：小家族是中国乡土社会的基本社群，这社群里的分子可以依需要，沿亲属差序向外扩大，扩大的路线是单系的，就是只包括???????????这一方面。家庭是西洋团体格局社会具有团体性的社群，这个社群能经营的事务很少，主要的是生育儿女。

6.男女有别和男女求同：男女有别是???????????中男女关系的原则，该原则认定男女间不必求同，在生活上加以隔离。这隔离非但有形的，所谓男女授受不亲，而且是在心理上的，男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽。男女求同是???????????中男女关系的原则，讲究的是两性的恋爱和契洽。

7.礼治秩序和法治秩序：礼治秩序是指社会秩序是靠“礼”来维持的，礼是社会公认合式的行为规范，维持礼这种规范的是????????????，这是中国乡土社会的治理秩序。法治秩序是指社会秩序是靠“法”来维持的，法是社会公认合式的行为规范，维持这种规范的是???????????，这是现代社会的治理秩序。

8.调解体系和司法诉讼体系：调解体系是中国乡土社会维持礼治的手段，所谓调解，其实是一种???????????过程。司法诉讼体系是现代社会维持法治的手段，就是用法律来判定是非。

9.无为政治和有为政治：无为政治是指中国皇权在百姓怨声载道的情况下采取的休养生息的所谓“???????????”的策略。有为政治是指在皇权累积了一定的力量后开疆辟土、实现宏图大略的策略。二者是???????????的。

10.血缘社会和地缘社会：血缘社会是指根据血缘即亲属关系来决定????????????????的社会。地缘社会是指根据契约来决定人和人的权利和义务的社会。

二、内容概要

1.《乡土本色》可以看作全书的总论。“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”这“乡土性”带有三方面的特点：一、“????????????????”。乡下人以种地为最普通的谋生办法，因而也最明白泥土的可贵。二、????????????????。直接靠农业来谋生的人是“黏着在土地上的”，安土重迁。三、????????????????。乡土社会的这种人口流动性缓慢的特点使乡村生活很富于“地方性”特点，聚村而居，终老是乡。所以，乡土社会是个熟人之间的社会，这才有了“从心所欲而不逾规矩”的自由。这一章描述了中国社会的基础，同时也是全书的基础，后文差序格局、礼俗社会之根源，都在于此“乡土性”。

2.《文字下乡》与《再论文字下乡》说明了一个问题——乡土社会不用文字绝不能说是“????????????????”的表现。文字是人和人达意传情的过程中受到阻隔的产物，但在乡土社会中，“面对面的往来是直接接触，为什么舍此比较完善的语言而采取文字呢？”其实