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《不求甚解》教学设计

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《不求甚解》教学设计

教学要求

1.理解不求甚解的真正含义。

2.指导学生理清文章的思路。

3.认识读书的益处,养成良好的读书习惯。

4.指导学生理清文章的结构和论证方法。

课文说明

《不求甚解》通过对人们对“不求甚解”的常见认识反弹琵琶,探求“不求甚解”的本意,进而提出自己的关于读书问题的见解,认为读书在于虚心和会意,反对死读或抠字句而忽视精神实质的理解,提倡观其大略的含意,提倡重要的书要反复地读,才能真正会意。这对于纠正在读书问题上不正确的态度和方法均有积极的作用。了解本文意旨的关键是理解作者提出关于“不求甚解”真正含义。我们看看作者是如何解读“不求甚解”的。

第一部分(1自然段):对不求甚解否定之否定。

先提出现在人们对“不求甚解”古义的否定,用“对任何问题”指出这种确否定属于看问题绝对化,不作具体分析,用“一般人”、“常常”指出持这种观点的为数不少,并非偶然。“其实也不尽然”,表明对今人否定之否定,然而语

三引宋儒陆象山的语录,说明“未晓处且放过的方法与陶渊明的提法”很相似。这里要特别注意一个“且”字,说明“放过是暂时的”,只要认真“会意”“未晓处”最后还是会晓的。

三处例证、引证,或古或今,或中或外,信手拈来,自由骋笔,恰到好处。

怎样才能达到“活读书”理解精神实质呢?“书必须反复阅读,每读一次都会觉得开卷有益。”这就是结论。

不求甚解

不求甚解

(1)摆出错误的看法,树靶子

(2~4)引出、提出正确的观点

(5~6)举例证明自己所提出的观点

(7~8)作对比反复证明所述观点

(9)总结上文,提出重要的须反复阅读

《不求甚解》是一篇杂文,同时也是一篇驳论,论证方法有其特色。①运用引证法。引用陶渊明“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”引出论题,并加以分析,提出论点。引用陆象山的语录,强调不因小失大,再次论证“不求甚解”。②运用例证法。以普列汉诺夫为例,从反面论证读书一定要虚心,不要死抠字句,要理解其精神实质。以诸葛亮为例证明古代就有以“不求甚解”的读书人。③运用对比论证。普列汉诺夫和诸葛亮就是正反对比。④破立结合。本文在批驳其错误观点的同时阐明自己所持的观点,边破边立,破立结合。

教学建议

1.导入新课。

2.让一个学生朗读全文,其余的同学一边听一边思考:

(1)本文的主要内容是什么??

(2)这位同学读得好在哪里?有哪些需要改进的地方??

3.快速阅读《不求甚解》,边读边思考,找出“不求甚解”在本文中的含义?。

4.学生自主提出有关的问题,分小组研讨。

(1)“好读书”?和“不求甚解”?有什么关系?

(2)肯定“不求甚解”?的方法为什么要反对马马虎虎的态度?

(3)本文主要讨论了什么问题,用了哪些论证方法??

5.拓展训练?

学习《不求甚解》的写法,对下列成语进行辩证分析,运用求异思维,口述新的立意。

(1)“见风使舵”新解?

(2)“班门弄斧”辩证?

(3)“滥竽充数”辩证

(明确:成语新解,重在从不同的角度去诠释,划清必要的界限,从正面入手,这往往是行文的前提,另外要紧密联系实际,借题发挥,做到有感而发,有的放矢。“见风使舵”一词,多用于那些不讲原则的世故之徒,但如果我们赋予“风”?以新的含义,喻指实际情况的变化或者规律,我们可以翻出新意;根据实际情况的变化,掌握方向,采取相应的措施,推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗?“班门弄斧”这个成语,可以从故事入手,翻出“不迷信权威,敢于向权威挑战”?的新意。“滥竽充数”?这个成语,也可以从故事入手,翻出“滥竽之所以能充数,在于欣赏者的水平低下”?的新意。)?

练习参考答案

一、我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

二、一下子想完全读懂所有的书,特别是完全读懂重要的经典著作,那除了狂妄自大的人以外,谁也不敢这样自信。而读书的要诀,全在于会意。

三、要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。放过是暂时的,最后仍然会了解它的意思。

四、1.我们一直都提倡读书的时候不能够不求甚解,但是并不是所有的情况都要一字一句的死抠字眼。

2.虽然不求甚解是不值得提倡的,但是盲目的反对也是不对的。并不是所有的内容都适合字字句句弄得清清楚楚明明白白。

3.重要的书,内容都是很深奥、很丰富的,不可能一下子就把它弄明白。

4.读书应该是非常认真的,不能马马虎虎。

五、略。

有关资料

一、作者简介

邓拓(1912—1966),笔名马南邨,福建闽侯人,当代作家。1966年在文革中迫

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