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人教版初中语文七至九年级文言文翻译

七年级上册

论语六则

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

（《泰伯》）

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

翻译：

曾子说曾子说我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是

不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？

孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道

就是不知道，这才是聪明的。”

孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见

不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”

曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或

责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才

停止，这不也是很遥远吗？”

孔子说孔子说直到每年中最寒冷的季节,才知道才知道松柏松柏是是最后落叶最后落叶的。的。深刻含义：人们

要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！

子子贡问贡问道道有没有可以终身奉行的一个字呢?”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自

己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”

《世说新语》两则

咏雪

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄

子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，

左将军王凝之妻也。

译文：

一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大

了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差

不多。”他哥哥的女儿道说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是

谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。

陈太丘与友期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，

相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友

人惭，下车引之。元方入门，不顾。

译文：

陈太丘和朋友相约同行，约在中午，中午过了没有到，太丘放弃等（他）走了，走后（不

久，那朋友）就到了。（陈太丘的儿子）元方当时年龄是七岁，（正在）门外嬉戏。客人问元

方：“你父亲在吗？”回答说：“等您很久不到，已经走了。”友人便怒道：“不是人啊！跟人

约了同行，弃我而走。”元方说：“您和我父亲约的是中午。中午不到，就是没有信用；对着

儿子吗父亲，就是无礼。”友人惭愧，下车牵他的手（表示歉意），元方进门不理睬。

七年级下册

伤仲永王安石

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。

即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，

其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒

于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。

又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟,受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于

人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，

又不受之人，得为众人而已耶？

译文：

金溪有个平民叫方仲永，世代从事于农业生产