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敦煌莫高窟唐代屏风画研究

【摘要】在唐代，屏风画属于一种较为普遍的壁画形式。敦煌莫高窟屏风画出现于盛唐时期，并被广泛应用。唐代屏风画，在形制与内容上丰富了敦煌莫高窟艺术。本文从形式及样式，题材及流变等方面，对敦煌莫高窟唐代屏风画进行研究。敦煌莫高窟唐代屏风画的出现、发展与演变，与当时的社会生活、佛教文化等存在着较为紧密的关系。研究敦煌莫高窟唐代屏风画，具有较高的艺术价值与历史意义。

【关键词】敦煌高窟唐代屏风画研究

一、敦煌莫高窟唐代屏风画形制及样式发展演变

（一）龛内屏风画

敦煌莫高窟屏风画出现于盛唐时期，具有较为鲜明的早期风格及独特样式。中唐与晚唐屏风画均是在盛唐屏风画基础上进行发展演变的。在敦煌莫高窟中，盛唐屏风画洞窟共有9个。盛唐时期屏风画仅仅表现在壁龛中，表现内容主要为菩萨、弟子单身像。在唐代洞窟中，在壁龛主尊身后进行胁侍像绘制是十分普遍的。在盛唐时期，胁侍像屏风画在本质上是将直接绘制于壁画之中的胁侍像，直接绘制于屏风外框之中的一种形式。除了胁侍像，在一些屏风画中，还出现了树下人物等内容。通过对盛唐屏风画的研究发现，大部分盛唐屏风画开凿时间在盛唐晚期，时间上大致为唐玄宗天宝年间，此时唐出兵吐蕃占领沙洲，战争不断。此后，吐蕃统治敦煌以东地区，并进攻沙洲，造成了晚唐时期大量石窟“图素未就”的现象。在盛唐时期，龛内屏风画的主要内容表现为胁侍像与树下人物图，且多绘制于主尊背后西壁中，没有完全覆盖南北壁。屏风画与盝顶帐形龛存在着较为稳定的配置关系。根据以上内容，可以大致推断出洞窟绘制顺序，先进行的是窟顶及西壁龛绘制，然后是窟内其他壁面绘制。从壁画绘制先后顺序可以看出，当时，西壁壁龛应属于窟室中最为重要的部分。其龛内屏风画虽然存在于主尊之后，但必然存在着重要的意义与作用。

在中唐时期，开窟规模较小，在内容中，多了些情节性故事画，此时的屏风画构图较为简单，内容单一。在晚唐时期，屏风画表现内容较为丰富，其情节性屏风内容主要以药师经变为主要内容，体现了较多的佛传故事。

（二）主室屏风画

在唐代，主室屏风画南北壁经变画铺数较多，在经变下方进行屏风画绘制是一种普遍的方式，这种组合被称为是“经变与屏风”的组合。在晚唐时期，屏风画与经变内容出现了不完全对应的状况，同时出现了贤愚经变屏风画，并发展为一种新的体系。

二、敦煌莫高窟唐代屏风画研究

（一）从屏外到屏内敦煌莫高窟唐代屏风画

敦煌莫高窟屏风画最初是出现于盛唐时期，其表现形式主要表现为在壁龛中进行弟子像屏风画、菩萨屏风画及树下人物屏风画。覆斗顶窟属于隋唐时期洞窟基本形制，主要分为敞口龛与盝顶帐形龛两种。在龛内壁画中，菩提宝盖、龛顶绘制说法图是最为普遍的配置方式。屏风画的出现，胁侍像不仅没有消失，还成了屏风画的主要内容。屏风画作为一种绘画形式，改变胁侍像表达方式，并与题材相融合，成为莫高窟艺术的重要部分。

（二）从树下人物图看敦煌莫高窟唐代屏风画

屏风画在出现早期，其主要题材包括胁侍像与树下人物图。从莫高窟中看出，树下老人图屏风画主要表现在墓室壁画中。在唐代，墓室屏风画发展进入到鼎盛时期，树下人物屏风画更是获得较为广泛的应用，且屏风画分布范围较广，样式风格与初唐传统相接。在敦煌莫高窟第79窟中，屏风画图像元素配置及安排上，与中原树下人物图屏风画存在着较大差异，且屏风树图像占有空间较大，而人物则仅仅存在于角落之中，较不显眼，整体来看，整个屏风画主要表现的并不是树下人物，而是树木。这与树在佛教文化中的地位存在着紧密的关系。研究发现，屏风画内容及形式的变化，体现了当时民众对佛教信仰的一种感应思想，与孝感思想存在着区别，属于不同系统。

（三）从经变故事看敦煌莫高窟唐代屏风画

经变故事屏风画，大致出现于中唐时期，在西壁龛内首次出现，其情节较为单一，风格简单。随着时代的发展，到晚唐时期，敦煌莫高窟中经变故事屏风画在构图的布置与情节等方面出现了较多的变化。早期主要为山水画，故事情节部分较少，在后期，情节内容布满整个经变事故屏风画屏面中，对经变内容表达较为完整，且山水部分仅仅作为背景。屏风画情节的绘制，逐渐从简单单一发展为复杂详细，情节成了山水屏风画的重要内容。山水画属于经变画绘制的传统语境，在敦煌发展的整个过程中，这一点没有发生改变。由此可见，经变故事屏风画应起源于山水屏风画，随后发展并形成自身独特的特点。

敦煌莫高窟唐代屏风画的发展与演变，与当时时代的政治、经济、文化背景息息相关，在多种因素的作用下，推动着唐代屏风画的不断完善，并形成一种独特的艺术。

三、结语

敦煌莫高窟屏风画出现于盛唐时期，此后获得快速发展，成为一种具有代表性的广泛应用的壁画形式。屏风画的应用，整合了窟室壁画配置方式及绘制形式，在题材、形式与流变等方面存在着较多变化。在本文中，通过对敦煌莫高窟唐代屏风画形制及样式发展演变分析，以