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文言文阅读

福建省莆田市2024届高中毕业班第二次教学质量检测语文试题

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10～14题。

材料一：

举措之政，谓举直措诸枉也。夫治国犹于治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。故国之有辅，如屋之有柱；柱不可细，辅不可弱；柱细则害，辅弱则倾。故治国之道，举直措诸枉，其国乃安。夫柱以直木为坚，辅以直士为贤；直木出于幽林，直士出于众下。故人君选举，必求隐处，或有怀宝迷邦，匹夫同位；或有高才卓绝，不见招求；或有忠贤孝弟乡里不举或有隐居以求其志行义以达其道。尧举逸人，汤招有莘①，周公采贱，皆得其人，以致太平。故人君悬赏以待功，设位以待士，不旷庶官，辟四门以兴治务，玄纁②以聘幽隐，天下归心，而不仁者远矣。夫谗邪得志，忠直远放，玄纁不行，焉得贤辅哉？若夫国危不治，民不安居，此失贤之过也。夫失贤而不危，得贤而不安，未之有也。是以聘贤求士，而其国乃宁矣。超然客公众号

（选自《便宜十六策》，有删节）

材料二：

臣闻料才核能，治世之要。自非圣人，谁能兼兹百行，备贯众理乎？故舜合群司，随才授位；汉述功臣，三杰异称。况非此俦，而可备责耶？昔伊尹之兴土工也，强脊者使之负土，眇者使之推，伛者使之涂，各有所宜，而人性齐矣。管仲曰：“升降揖让，进退闲习，臣不如隰朋，请立以为大行；辟土聚粟，尽地之利，臣不如宁戚，请立以为司田；平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子城父，请立以为大司马；决狱折中，不杀不辜，不诬不罪，臣不如宾胥无，请立以为大理；犯君颜色，进谏必忠，不避死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立以为大谏。君若欲治国强兵，则五子者存焉。若欲霸王，则夷吾在此。”《淮南子》曰：“天下之物莫凶于奚毒③，然而良医橐而藏之，有所用也。麋之上山也，大章不能跂，及其下也，牧竖能追之。才有修短也。胡人便于马，越人便于舟。异形殊类，易事则悖矣。”故任长之道，不可不察。

（选自《长短经》，有删节）???

【注】①有莘：古国名。②玄纁：黑色和浅红色布帛，指代帝王用作延聘贤士的礼品。③奚毒：草药名。

10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

或有A忠贤孝弟B乡里C不举D或有E隐居F以求其志G行H义以达其道。

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（???）（3分）

A．见，表被动，与《陈情表》中“生孩六月，慈父见背”的“见”意思不同。

B．谗邪，指谗佞邪恶之人，与《谏太宗十思疏》中“想谗邪则思正身以黜恶”的“谗邪”意思相同。

C．颜色，指威严，与《琵琶行并序》中“暮去朝来颜色故”的“颜色”意思相同。超然客公D．修，意为长，与《离骚》中“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”的“修”意思不同。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（???）（3分）

A．治理国家好比建造房屋，柱子太细对房子有害，辅臣能力弱会危害国家。

B．尧、汤、周公等人都能不论出身，广泛招纳贤能之士，开创出太平盛世。

C．人非圣人，无法做到精通各行各业，熟知万物之理，所以不能求全责备。

D．管仲认为自己各方面的才能都比不上隰朋等人，但能辅佐国君成就霸业。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）故治国之道，举直措诸枉，其国乃安。

（2）天下之物莫凶于奚毒，然而良医橐而藏之，有所用也。

14．两则材料的人才观有何不同？请简要概括。（3分）

10．（3分）BDG（本题考查考生准确理解文意，正确标点古代诗文的能力。画波浪线部分的正确标点是：或有忠贤孝弟，乡里不举；或有隐居以求其志，行义以达其道。本题设置八个断句点，要求考生选取三个正确的断句点。“忠贤孝弟”意思是忠诚、贤能、孝顺、友爱（弟，同“悌”）。忠贤孝弟是中华传统文化的精神核心之一，是基本道德伦理规范，也是我们个人品德修养的基础，B是正确断句点。再结合整句“或有...或有”列举两种人才不得任用的情形，可判断D为第二个正确断句点。“隐居以求其志”“行义以达其道”两个句子结构对称，可推断G为第三个断句点。故正确的断句点为B、D、G。）??

11．（3分）C（A项，见，出现在材料一句子“不见招求”中，意思是不被招揽寻求，见，在动词前，表被动，译为“被”，而《陈情表》中“生孩六月，慈父见背”的“见”在动词前，表示说话人自己，译为“我”，A项判断正确。B项，谗邪，出现在材料一句子“谗邪得志”中，指的是说谗言陷害他人的邪恶之人，与《谏太宗十思疏》中“想谗邪则思正身以黜恶”的“谗邪”意思相同，B项判断正确。C项，颜色，出现在材料二句子“犯君颜色”中，意思是尊