文人竹枝词中的巴域文化特色.docVIP

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  • 2024-04-21 发布于浙江
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文人竹枝词中的巴域文化特色

竹枝词究竟源于何时何地?至今尚无定论。据宋代郭茂倩《乐府诗集》卷八十一:“竹枝词本出于巴渝。”[1]竹枝词为乐府歌曲名,本是巴渝一带民歌。民间竹枝词进入文人领域是在唐代。唐代第一个大力仿作竹枝词,使这种民歌成为文人创作的一种体裁的是中唐诗人刘禹锡。唐顺宗即位后,积极任用王叔文进行政治改革,史称“永贞革新”,刘禹锡作为王叔文的盟友也积极地参加了这次改革。然而,“永贞革新”仅仅半年便宣告失败,刘禹锡等人纷纷被贬。他在写给白居易的诗中说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》),流露出对自己不幸遭遇的无限感慨。然而,正是这二十余年被贬巴山楚水的经历,使刘禹锡有机会广泛地接触巴楚大地的民间文学,创作出艺术水平很高的文人竹枝词。“尤其是他入峡任夔州刺史的三年,便是学习民歌取得创作大丰收的时期。”[2]此后,历代诗人仿写竹枝词之风经久不衰。

北京古籍出版社1997年出版的由雷梦水、潘超等合编的《中华竹枝词》,收录了从唐代到民国时期的竹枝词共约1600多首。其中,有关巴地的约500余首。古往今来,在巴域这块神奇辽阔的土地上,曾经活动着无数的英雄豪杰、文人骚客。他们无论是生于斯、长于斯,还是由于种种原因从外地来到这里,都无一不陶醉于巴地绮丽的自然风光与深厚的文化底蕴。他们在这里挥洒着自己的悲喜人生,放纵着自己的千思万绪,也留下了许许多多与巴地有关

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