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《太平御览》卷七十八:《风俗通》俗说天地开辟,未有人民,女娲抟(tuán,把某种东西揉成圆形)黄土作人。剧务(工作剧烈繁重),力不暇供(没有足够的力量来完成这项工作),乃引(牵、拉)绳絙(gēng,大绳索)于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人;贫贱凡庸者,引縆人也。女娲祷(于)神祠,祈而为(任命)女媒,因(于是)置(安排)婚姻。女娲造人袁珂在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上,本文丰富了哪些内容?如何丰富的?作者为什么要丰富这些内容?例:作者丰富了女娲造人的原因。作者用到了环境描写,如第一小节“天地开辟以后,天上有了太阳、月亮,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼,可是单单没有人类”,渲染了一种荒凉寂寞的氛围,为下文女娲造人做了铺垫。女娲神性人性神通广大活泼、勤劳、聪明、有爱心、有创造力女娲的形象你还知道其他神话传说吗?关于神话神话是人类社会幼年时期的产物,是人类早期不自觉的艺术创作,是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象,他们把自然力神化、人格化,在幻想中不自觉地进行艺术加工,创造出许多神的故事,这就是神话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。其中的人物形象,大多具有超人的力量。
思考:神话有哪些特点?把自然加以形象化,进行了不自觉的艺术加工。(马克思)神话的基础是现实生活。神话表现了远古人类征服自然的思想和信念。你也发挥自己的想像,读《嫦娥奔月》故事,补充相关情节:《淮南子》:羿请不死之药于西王母,羿妻姮娥窃之奔月,托身于月。想象力训练:
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