3.1.1《伐檀》（教学课件）-【中职专用】高一语文同步精品课堂（高教版2023·基础模块上册）.pptx

;导入;学习目标

1、了解旧社会受压迫、受剥削的劳动人民的痛苦生活;体会他们对反动统治者的愤怒之情。

2、珍惜新社会的幸福生活，树立自食其力的劳动

观点。

3、热爱祖国灿烂的优秀文化。;了解《诗经》;《诗经》按内容可分为“风”、“雅”、“颂”三部分：

“风”又叫国风，共160篇、十五“国风”，今天所学的《氓》就属于《卫风》中有代表性的一篇弃妇诗，以婚姻恋爱为主题的民歌在“国风”中占有较大的数量，大多为民间歌谣，作者大多是民间歌手，但也有个别贵族，“国风”和我们下一篇课文屈原的《离骚》历史上并称“风骚”，“骚”指文人，“文人骚客”；

“雅”包括“大雅”31篇，“小雅”74篇，共105篇，多系西周王室贵族文人的作品内容大都是记述周贵族历史，歌功颂德的；

“颂”包括“周颂”31篇，“商颂”5篇，“鲁颂”4篇，共40篇，多为贵族统治者祭祀用的乐歌舞曲。;形式：四言为主，多数为隔句压韵，并普遍运用“赋”“比”“兴”的表现手法，在章法上具有重章叠句反复吟唱的特点。;伐檀;坎坎伐檀兮，置之河之干兮。;河水清且涟猗。;不稼不穑，胡取禾三百廛兮？;不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？;彼君子兮，不素餐兮！;廛，通“缠”，束。县，通“悬”，挂著。亿，通“繶”;1、全诗三章，各节之间句数相同，句式一致，相同位置的句子中绝大多数的词语也相同，只更换了几个关键词语。把这些词语找出来，并思考：这样更换有什么作用？

2、“河水清且涟猗”“河水清且直猗”“河水清且沦猗”这

几句有什么作用？

3、“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！”这个句子有什么特点？有什么表达效果？;1、“伐檀”“伐辐”“伐轮”；“三百廛”“三百亿”“三百囷”；“县貆”“县特”“县鹑”。

“伐檀”“伐辐”“伐轮”的更换反映了伐木者劳动的繁重与艰辛。从这些词语中我们可以看出，他们伐完檀还要伐辐，伐完辐还要伐轮；他们总有干不完的活，流不完的汗，吃不完的苦，受不完的罪，就这样日夜操劳，日复一日，年复一年，到头来还是衣不蔽体，食不果腹。这??的日子，这样的生活，怎能不叫人度日如年？

“三百廛”“三百亿”“三百囷”的更换，有力地突出了统治者无偿占有劳动成果的数量之大。他们占有了三百廛，还不满足，又占有了三百亿；占有了三百亿，仍不满足，又占有了三百囷。这样，诗歌就淋漓尽致地揭露了统治者的贪婪的本性。;“县貆”“县特”“县鹑”的更换十分形象地突出了统治者占有劳动者劳动成果的品种之多。他们拼命攫取劳动者的劳动成果，简直无所不包。

各节之间在句数上、句式上、字数上以及大部分词语的运用上都基本相同，只是更换几个关键词的手法，就叫作重章叠句、反复咏唱，这种手法是《诗经》结构上最突出的特点之一。这种手法通过在反复中更换关键词语，大大扩展了诗歌的内容，加大了诗歌的容量，从而使诗歌的主题更加鲜明、更加突出。;1、全诗三章，各节之间句数相同，句式一致，相同位置的句子中绝大多数的词语也相同，只更换了几个关键词语。把这些词语找出来，并思考：这样更换有什么作用？

2、“河水清且涟猗”“河水清且直猗”“河水清且沦猗”这

几句有什么作用？

3、“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！”这个句子有什么特点？有什么表达效果？;2.都是写河水的清涟，美好的自然景色，引起奴隶们的思索和内心的不平，他们不禁联想到自己成年累月，辛劳不已，河水清清而世道不清，触景生情，对剥削者的愤怒就自然而然的引出来了，托此物以引发他物，即托物起兴，借景起兴，这种手法叫“兴”。

3、运用了反问与反语，来对剥削者进行了质问和嘲讽，如果换作陈述句会不会有这样强烈的效果。

反问：无疑而问，用疑问句的形式表示确定的意思，只问不答，答案暗含在反问句中。

反语：通常所说的”说反话，实际要表达的意思和字面意思是相反的。

作用：增强表达效果。;《代檀》是一首伐木者之歌。一群伐木者在河边给奴隶主砍伐檀树造车，他们一边费力地砍啊砍，一边联想到奴隶主既不种地也不打猎，却占有大量的财富，过着不劳而获的寄生生活，不由得非常气愤，于是唱出这支歌，对剥削者进行了辛辣的嘲讽，发泄了强烈的不满。;总结;伐檀;“赋”的运用

《伐檀》全诗3段，每一段的开头两句都是“直言之”，直接地叙述，是采用赋的手法。

“坎坎”，象声词，仿佛是现场录音，绘声绘色地描写了伐木场面。我们仿佛听到了砍木声，呼号声，倒树声，折枝声，当然，我们也听到了叹息声：多么繁重的劳动啊！不仅要砍下树，而且要把树运到河的堤岸上，岸坡上，水边上，以便通过水路运出去。这些艰苦的工作，全凭人力完成，这确实是多么艰辛啊！;然而，艰辛的劳动没有给奴隶们带来任何好处，血汗换来的劳动成果全被奴隶主老爷霸占，这是多么不公道啊！我们似乎从“坎坎”的伐木