【初中历史】+唐朝的中外文化交流++课件+部编版七年级历史下学期.pptxVIP

「申遗狂魔」韩国目前，我国共有43个项目入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，居世界第一。这份了不起的荣耀，属于我们每一个中国人。而我们的邻居——韩国，目前拥有世界非遗22个，居第四！自2005年韩国申遗“江陵端午祭”始，走绳、木匠、泡菜、拔河、摔跤等项目相继申遗成功。江陵端午祭是流传于朝鲜半岛太白山脉以东的江陵及周边地区的民俗祭祀活动，以大关岭祭神为始拉开帷幕，为期二十天至一个月。韩国端午祭有着浓厚的本土民俗特色，不吃粽子，不赛龙舟，也不纪念屈原，与中国人的端午节不是一回事。韩国申遗的文化与中国文化真的毫无关系吗

部编版历史七年级下册第四课唐朝的中外文化交流

大唐走向世界壹

大唐走向世界——玄奘西行自南北朝以来，中国佛门流行两大流派：一为地论学派，一为摄论学派。两派对佛性的解释各执己见。玄奘发现很难说清楚哪一派是正确的。此外，玄奘感到佛经译本太少，且有的译文晦涩难懂，往往有失原意，出现许多错误。为此，玄奘立下西行求法的决心，以解决佛教教义中的一些疑难问题。——王介南《中外文化交流史》历史记载真实存在，小说可以大量虚构。目的：求取佛经（求法）玄奘西行的目的是什么？

材料一：唐太宗支持玄奘召集中国高僧、学者等在长安成立译经院。历时十九年，玄奘所翻经论，合74部，总1380卷。材料二：玄奘译《道德经》为梵文，连同印度失传、有汉文译本的《大乘起信论》也译为梵文，一同传回印度。材料三：玄奘把西行所见所闻的100多个国家和地区，口述成《大唐西域记》。该书记载了沿途各国的风土民情。——以上材料整理自《佛教与中古中外交通》《唐玄奘和他的“大唐西域记”》等大唐走向世界——玄奘西行①促进了佛教文化在中国的传播②促进了中印文化交流、传播了中国文化③是研究中外交流的珍贵文献④对佛教文化创新性发展，促进了佛教的本土化

壹·惠泽四方扬盛唐—鉴真东渡123456遭诬告与海盗勾结船只被官府查没突遇风暴，触礁搁浅，被渔民所救官府出面阻止，未能成行因弟子好心阻拦，未果遭遇台风；因暑热患眼疾，双目失明66岁东渡成功结合视频，讲述鉴真东渡的目的和过程。

大唐走向世界——鉴真东渡①带去大量书籍，弘扬佛法，使日本的佛教走向正轨②带去大量的药方，帮助辨别药物，被誉为“日本汉方医药之祖”③利用“干漆法”雕塑工艺铸造许多佛像，在雕塑艺术上留下宝贵遗产④设计唐招提寺鉴真东渡的贡献贡献：传授佛经，传播中国医学、文学、书法、建筑、绘画等，设计和主持修建了唐招提寺。影响：为中日文化交流作出了卓越的贡献。

比较鉴真东渡和玄奘西行事件内容时间身份目的地目的途中遭遇成果意义精神鉴真东渡玄奘西行唐玄宗时唐太宗时僧人僧人日本天竺弘扬佛法传播唐朝文化（传法）求取佛经（求法）《大唐西域记》传播佛法唐招提寺，传播佛法和中华文化六次出行五次失败历经磨难千难万险九死一生追求真理、不畏艰险、百折不挠、开拓进取为中日文化交流作出重大贡献为中印文化交流作出重大贡献“引进来”“走出去”双向交流

世界走向大唐贰

原名：阿倍仲麻吕别名：晁衡民族：大和民族国籍：日本特长：熟读汉唐典籍、精通汉文梦想：唐朝那么大，我想去看看！个人简历世界走向大唐——遣唐使

世界走向大唐——新罗新罗人崔致远，12岁，入唐求学。18岁时考中进士。在唐为官8年多，884年以唐使身份归国，被誉为韩国汉文学的开山鼻祖，有“东国儒宗”、“百世之师”的称誉。秋夜雨中(唐)崔致远秋风惟苦吟，世路少知音。窗外三更雨，灯前万里心。

时间701-750年（唐·开元盛世）次数4次船舶数4艘/次人数超500人/次表1遣唐使来唐“高峰期”信息表世界走向大唐——遣唐使《弘法大师行状绘词》画面描绘了日本僧人渡海入唐的情形为何要冒着生命危险去大唐？

材料一：大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。——《日本书纪》材料三∶（唐朝政府）专门为外国学生准备了博取功名的宾试科，日本留学生阿倍仲麻吕（汉名晁衡）曾考中进士。名成太学的阿倍仲麻吕得吏部奖掖，授校书郎，深得玄宗、肃宗的信任，多次升迁，官至从三品秘书监。——《日本书记》齐明天皇五年引《伊吉博德书》为了学习唐朝先进的文化和制度；唐朝政府对日本留学生的政策友善。世界走向大唐——遣唐使思考：根据材料说明日本政府为什么多次派遣唐使到唐朝来?

世界走向大唐——遣唐使同桌合作：归纳日本在哪些方面学习了大唐？这说明什么？建筑政治制度经济文字服饰茶道文化意义：把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社会的发展产生了深远的影响。

世界走向大唐——新罗双向交流唐新罗科举制医学天文历算物产音乐文化认同结合课本：归纳新罗在哪