邯郸最美—黄粱梦.docx

出冀南城北行二十里，有个叫“黄粱梦”的小镇。镇里有个香火很盛的千年古观，名曰“吕仙祠”。唐人沈既济所著《枕中记》里记述的“黄粱美梦”故事，据说就发生在此。走进古观，只见古树蔽日，荷塘涟涟；南北排列的钟离殿、吕祖殿和卢生殿，斗拱飞檐、雕梁画栋、气概恢宏；大殿内，香烟缭绕，钟声袅袅；殿外曲径通幽，随处可见名人碑帖。古观内有一幅名闻遐迩的对联，上联是：“睡至二三更时凡功名皆成幻境；”下联是：“想到一百年后无少长俱是古人。” 卢生殿的侧面，有个巨大的石葫芦，上面雕刻着两句话，上句是：“每天难过每天过；”下句是：“想想不通想想通。”善男信女、各方香客，大多把这幅名联和葫芦上的两句话抄录下来，携回家去，认真品尝。

黄梁梦的由来：

黄梁梦最早消灭在“唐·沈既济”的一部传奇小说《枕中记》中，内容如下：

唐开元七年〔公元719年〕，卢生郁郁不得志，骑着青驹穿着短衣进京赶考，结果功名不就，垂头丧气。一天，旅途中经过邯郸，在客店里遇见了得神仙术的道士吕翁〔明剧作家汤显祖创作的《邯郸记》，将吕翁改为八仙之一的吕洞宾〕，卢生自叹贫困，道士吕翁便拿出一个瓷枕头让他枕上。卢生倚枕而卧，一入梦乡便娶了秀丽温存的妻子，中了进士，升

为陕州牧、京兆尹，最终荣升为户部尚书兼御史大夫、中书令，封为燕国公。他的5个孩子也高官厚禄，嫁娶高门。卢生儿孙满堂，享尽荣华富贵。80岁时，生病久治不愈，最终死亡。断气时，卢生一惊而醒，转身坐起，左右一看，一切如故，吕翁仍坐在旁边，店仆人蒸的黄粱饭〔小米饭〕还没熟哩！

这也就是黄梁梦的由来了。后人为了纪念此故事固建“黄梁梦吕仙祠”

吕仙祠坐北朝南，门前有高大的“二龙戏珠”琉璃照壁，“邯郸古观”四个大字镶于门额之上。

进门为前院，院南照壁嵌有“蓬莱仙境”四个草书石刻，笔势飘舞，苍劲有力，相传为吕洞宾手书。

据导游说，此四字只有蓬莱二字比较好看，仙字有些歪似乎是醉时所书，而境字又不大正确，呵

与石刻相对的是通向建筑群中轴线的丹门，门上悬有明嘉靖皇帝题写的“风雷隆一仙宫”匾额。

过丹门为中院，院内建有莲池，池中建桥，中心有八角攒角的八卦亭，舒适高雅。四周红墙围绕，池中荷花飘香，令人心旷神怡

八角亭

这左右两个莲池，据说东边的开粉花，西边的开白花假设两边的藕根互换的话，就都不开花了

呵，还有一只乌龟，没认真看，不知是真是假

池北有三门，中门便是午门，上书“神仙洞府”，东西两侧为月亮门。进午门往北，正面为硬山式的钟离殿，面阔三间，进深三间，前有月台，内塑钟离和两童子像，东西有钟楼、鼓楼，间有古松翠柏点缀，确有古观幽雅之遗风。过钟离殿往北又是一院，正面一殿最为雄伟，即黄粱梦吕仙祠主殿——吕祖殿，歇山式琉璃顶，面阔进深各三间，前后各出单步廊，五彩馏金斗拱，飞檐翼角仰头望天。殿内塑吕洞宾

和童子像，两壁嵌题咏刻石5块。殿前有拜殿和月台，两侧为东王母殿和西王公殿各七间。

吕祖殿

门口还有棵大书据说是张果老当年拴过毛驴的树,此后树就

门口还有棵大书据说是张果老当年拴过毛驴的树,此后树就

变成了仙树,四周的村民生病了就拔一块树皮做药,久了书几

变成了仙树,四周的村民生病了就拔一块树皮做药,久了书几

没有再张出树皮了.

没有再张出树皮了.

〔瞧下边接近树根的地方那两道凹痕，则据说是拴马拴出来

〔瞧下边接近树根的地方那两道凹痕，则据说是拴马拴出来

的印迹〕

的印迹〕

最北处便是吕仙超度悟世的卢生睡宫，也称卢生殿。殿内有大青石雕刻卢生睡像，头西足东，侧身而卧，两腿微曲，睡意模糊，维妙维肖。睡床高二尺，长五尺，与睡像连成一体。东、西、北面墙壁上绘有壁画，呈现了卢生一枕而觉，一觉而梦，“富贵声华终幻因，黄粱一梦了终身”的意境。

卢生殿为后殿，硬山式布瓦顶，面阔三间，进深一间，殿内有一尊用大青石雕刻的卢生睡像。卢生头西脚东，头枕青瓷枕，两腿微曲，侧身而卧，睡意正酣。刻工精细，惟妙惟肖。石床高2尺、宽3尺、长5尺，与睡像连成一体。北面墙壁上绘有壁画，呈现了卢生一枕而睡，一觉而梦，“富贵荣华终幻因，黄粱一梦了终身”的意境。黄粱梦碑碣、匾额颇多。如金代学者元好问为吕祖祠题诗曰：“死去生来不一身，定知谁妄复谁真？邯郸今日题诗者，犹是黄粱梦里人。”

我真佩服卢生，非仙非佛，竟也享此殊荣，被人们建祠供奉。而且还高人一筹，别的神像都是站着或坐着，而他却是躺着，眼睛都不睁一下。

“摸摸睡公头，凡事不发愁，摸摸睡公手，想啥啥都有”，从

“摸摸睡公头，凡事不发愁，摸摸睡公手，想啥啥都有”，从

头摸到脚一生乐无忧

头摸到脚一生乐无忧!不知是千百年来就有的说法还是商业

社会被别有认真的人杜撰出来的说辞，反正是响应吵闹，那

社会被别有认真的人杜撰出来的说辞，反正是响应吵闹，那

卢生全身上下被一位位、一批批游客