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《古乐之美》读书报告
在当今社会中,有许多人都热爱音乐,还有不少人学乐器的,但是多数人并未真正了解乐器的历史与寓意。《古乐之美》一书作者苏泓月曾如是说,当代我们听到的乐器只是历史留下的很少一部分,古代乐器的内容远比一般人所认为的丰富。
笔者根据古代乐器八音分类法,把《古乐之美》一书分成8册,共涉及乐器60种件。由乐器之造型,制作、历史背景及其文学意义,四个方面是对乐器的深刻诠释。如该书第三部《旷土远音》,说的是书上《大地悲怀》、《鼓缶而歌》所提及的埙与缶这两件乐器。《大地悲怀》以描写秋的荒凉和广阔为主。本部分叙述埙曲《哀郢》,对埙发展过程及历史背景进行介绍,并对埙的音色进行了细致的分析,及音色标志着一定的感情与含义。结局是忧伤的感情,深深感动着读者。在《鼓缶而歌》里,缶首先不过是人手里的一个器皿,不引人注意,后为乐器。由于缶具有普通性和大众性,并且演奏方法相对简单,因此,在某些普通情况下,缶是可以看到。以后缶就慢慢发展起来,就有编缶的说法。编缶与古陶缶是相对而言的,有较风雅情趣,因此,它开始见诸人们诗词绘画中。由此可知,笔者同样运用自己丰富的历史知识,讲解了缶的一生。
《古乐之美》一书的写法是十分严谨的。可见笔者是下过一番苦功,深谙历史。我国历史悠久,源远流长,音乐文化是复杂多变的,乐器就更多了。古时许多人都用乐器抒发感情。乐器不一样音色也不一样,表现出来的感情也是各不相同。笔者在谈埙的过去,一,引言原始陶笛的吹孔仅一个,无特殊情况,在那个年代,它不能被视为乐器。接着又提了几个有关埙的传说,但均否认这些神话故事的真实性。又说战国时期,五音孔陶埙刚刚出现,汉代出现七音孔埙。这说明笔者对埙已有数千年历史,由此,才有可能把这一乐器作如此翔实的介绍。
《古乐之美》一书的条理是很明确的。本书作者创作了多种乐器,以及这些乐器各时期代表作品,和音乐中体现出来的人文情怀。从表面看来,这部书就是一部乐器介绍大全,但是,其实并不只是介绍乐器的,而是经由这些乐器延伸至音乐的整体层次,使人体会音乐的神奇,领略音乐中表现出的人性之美。写作此书的困难之处,是要把音乐用语言形容出来。音乐终究看不见,摸不着,不能准确地用语言表达音乐韵味。若是只靠简单的字,人很难真正领略音乐之美。该书作者是这样做的,并得到了很好的应用,又以埙为乐器。笔者将埙之声喻为大地之声,由于该乐器为土制,天生有着淳厚朴实的特质,更接地气,故称《大地悲怀》,瞬间升华主题。笔者也因此提及四面楚歌的情景,意在表明埙音色苍凉,由此使读者体会到该乐器所演奏乐曲的意蕴。
《古乐之美》一书中,语句非常美,较易引起读者的兴趣。如今,许多人都想看看中国音乐史,却又常常感到索然无味,对阅读丧失了兴趣。毕竟,并非任何一个想了解中国音乐史者,都懂得音乐。作者用漂亮的句子增加了趣味性,借此来吸引读者。比如《大地悲怀》,点出主旨,本意是为了表明悲哀的感情,但是题目里却没提物体的具体位置。读者很自然地想知道,这其中的感情究竟被激发的原因何在。笔者在本文中,既将埙产生历史背景,发展历程、和音色均向读者作一简介,也为读者排忧解难,并且在某种程度上引发了他们的感情。另外,笔者也穿插了几个小故事,并且添加你的设想,介绍乐器平添几分娱乐性。这样不仅可以培养读者对乐器的爱好,也可以使读者更愿意阅读这类书籍。人通过阅读能学到一些东西,并且引起了对于生活的反思,由此升华了自我。
笔者从写乐器入手,对古乐之美进行探究,不能不引起人们的思考。该书不只是写作者对历史的认识,更表达出心中的感受。伴随着社会的进步,时代前进了,一些乐器也随之发展起来了,有些乐器则慢慢销声匿迹。正如笔者所言缶也,最初不过是个容器,后变成乐器,现在它已经无影无踪了,不得不令人感同身受。因此,便出现了“往者不谏来”一词。本意是给大家讲一讲:往事在眼前,我们无从更改。我们能够留恋和回味,却又不必怀念。保留目前尚存的东西,好好珍惜眼前。现在,许多乐器已悄然销声匿迹,为人所淡忘。往事让他来,目前尚存的乐器,别让它也丢失,要珍惜现在还有乐器。往者不谏来。古乐之美在于它能够表达人们的感情。因此,古乐之美,不可比拟,这既是对传统文化一种方式的继承,更重要的是抒发人心中不可宣泄的感情。
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