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当前小学古诗词教学存在的问题及改进策略

摘要：中华民族在历史的长河中创造了灿烂辉煌、博大精深的中华文化，而诗词，正是其中的一颗璀璨的明珠。学习古诗词，是小学生了解传统文化的重要途径，也是培养小学生精神、思想的绝佳手段。本文通过讨论小学生古诗词教学的意义、分析当前小学语文古诗词教学中存在的问题，对当前的教学提出适当的改进策略。

关键词：古诗词教学文学修养教学方法兴趣

古诗词作为传统文化的重要载体，语言凝练、意境深远、情感丰富、生动形象，对小学生的成长意义重大。我国是一个诗歌大国，也是个自古就重视诗词教育的国家。如今，传统文化教育的社会关注度越来越高，但教学现状却不容乐观，这对广大语文工作者提出了新的挑战。

一、小学语文古诗词教学的意义

小学语文古诗词教学的依据

在我国的历史文化中，诗词与传统文化割舍不开。“中国传统文化，是指长期的历史发展过程中形成和发展起来的，保留在中华民族中间具有稳定形态的中国文化。”[1]而古诗词从内容上反映了古时候人们的思想价值观念、传统生活习俗等，它蕴藏着宝贵的文化财富，蕴含着丰富的人文情怀。

（二）小学语文古诗词教学的必要性

1.古诗词中的传统思想塑造小学生的人生观与价值观

小学阶段是学习基础知识的重要阶段。古诗词中蕴含着优秀的文化思想，教师在学生的小学阶段进行古诗词教学，帮助学生理解古诗词中优秀的文化思想，有利于小学生形成正确的人生观与价值观。

古诗词中的传统文化思想有利于引导学生的道德认知。例如，学生通过学习陆游的《示儿》，能够体会诗人的爱国主义思想；读到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，能激发出自己心中的国家责任感。通过这些例子我们可以看到，古诗词所富有的内涵能够引导学生塑造其正确的人生观与价值观，对学生的人生意义非凡。

2.古诗词中的审美教育提高学生对美的感知

小学语文教材中的古诗词，都是古代诗歌中的经典佳作，具有音韵美、色彩美和意境美的特点。

诗词，最早以吟唱的形式而存在，逐渐形成了抑扬顿挫、韵律和谐的音韵美。小学生读起古诗词来朗朗上口，而教师应该引导学生朗读，感受平仄、押韵所带来的美感。

诗词带来的画面丰富多彩，色彩鲜明，给人以美的感受。比如：“白毛浮绿水，红掌拨清波”，将鹅羽毛洁白、脚掌通红的特点跃然纸上，使诗句读起来通俗易懂、生动有趣。

除了音韵美和色彩美，古诗词还具有意境美。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出一个荒寒寂寞的世界，在这么一个几乎没有任何生命的世界里，却有位老翁在大雪纷飞中垂钓。这其中，大概既有凛然无畏、傲岸清高的精神面貌，也有“知音少、弦断有谁听”的无奈。

二、当前小学语文古诗词教学存在的问题

教学方式不当

在课堂教学中我们经常会看到这样的现象：对同一首诗词的理解，学生是一种答案、教师是另一种答案，而这时候教师就要千方百计地将学生引到他心中的答案或者“标准答案”上。

在刚刚学习诗经时，我在语文课堂上对我的老师说，现在人们常常用来歌颂爱情的句子“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”最初是用来描写战友之情的，而老师却在课堂上批评了我，并且给我“纠正”了“错误”，直到高三时我们重新复习诗经，老师才认真查了资料并认同我的说法。这件事情我印象深刻，并且对我影响深远，教师为什么不能倾听学生的意见和理解？如果理解是固定的，那么诗词的学习和感受就成了固定的答案。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”不一定是对无私奉献精神的赞美，“高处不胜寒”也不一定要讲“作者当时的处境”这种分析。学生面对教师多年的思维定式和“标准答案”，没有兴趣也是可以理解的了。陈寅恪先生曾强调：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”[2]可见，一个人的精神独立、思想自由是多么有必要，而教师，就应该保证学生精神的独立性和思想的自由性。

（二）教学内容拘泥于课本

1.教师不注重解决富有传统文化知识的字词

学生在学习《枫桥夜泊》时，教师为了翻译顺畅，可能对“姑苏”一词的解释仅仅停留在“苏州的别称”中，但学生可能对此有所疑问：为什么苏州被称作“姑苏”？是从什么时候开始的？这其中的小故事大概就被教师所忽略掉了。同样，为什么在辛弃疾的笔下，南京是“建康”，而在刘禹锡的笔下，却是“金陵王气黯然收”？古代还有什么城市名称是跟今天不一样的？古今的地名不同，学生不常接触，所以理解、记忆起来难免会有些困难。教师在备课时，就应该对这种含有传统文化知识的字词多做功课、多做准备，加深对古诗词的解读。

2.教学应对考试，紧抓分数

小学生考试不断，很多教师仍然受应试教育影响，为了应对考试而将“分数”放在第一位，让学生通过做大量习题而机械记忆，导致教学内容