第一讲 希腊部分(1).doc

PAGE/NUMPAGES

第一讲希腊神话与史诗：

——认知自我的第一课

第一节，从想象走向哲学的希腊神话

一，无主宰神.

（一）“命运之迷是永恒的关注点。

（二），对“神”的平等态度，对特权的反感和警惕。

1）“神”的人格化

卡俄斯—--地母该亚乌拉诺斯

乌拉诺斯\该亚--—十二个提坦（克洛诺斯)

克洛诺斯\妹妹瑞亚—--宙斯

宙斯\妹妹赫拉—奥林匹斯众神

2，对特权的反感和警惕

普罗米修斯(Prometheus）神话

二，对人的能力的肯定

人拥有掌握自然与命运的力量。

希腊神话没有催生宗教的产生，却促进了哲学的发达。

认识自然：

赫拉克利特提出了logos.既后世的logic.

毕达哥拉斯提出了勾股定理。

巴门尼德提出了本质与现象的区别。

德莫克利特提出了原子论，从而提出万物为一的概念。

“认识人自身”:

苏格拉底提出哲学的对象应是人自己。

柏拉图提出生存的两个世界:感性经验世界和理念世界.

亚里斯多德提出了灵魂的三个内容：情感，能力和品质.

伊壁鸠鲁提出人生的目的是追求精神的快乐。（判断能力,选择能力，抗干扰能力）

三，对人性的高度关注

分析人性的善与恶，知与行的关系，成为西方文学永久的生命线。

英雄伊阿宋体现人性的复杂

伊阿宋与美狄亚

伊阿宋到拥有金羊毛的伊奇斯国，在公主美狄亚的帮助下偷盗了金羊毛,又帮助他杀死了叔父。但叔父的儿子霸占了王位，为了成为国王,决定跟另一个女人结婚。

伊阿宋到拥有金羊毛的伊奇斯国，在公主美狄亚的帮助下偷盗了金羊毛，又帮助他杀死了叔父。但叔父的儿子霸占了王位,为了成为国王，决定跟另一个女人结婚.美狄亚杀死了自己和伊阿宋的两个儿子，坐上龙车消失在空中.

第二节荷马史诗

一，写作背景:

1，历史背景。

取材于公元前1250年开打的十年特洛伊战争-—发生在希腊半岛南部的希腊人（阿开亚人）和小亚细亚北部的特洛伊人之间。以希腊人毁灭了特洛伊城告终。

历史性质是奴隶主之间的掠夺战争。

2，神话背景

1)金苹果之争

海神塞西斯（Thetis）和帕琉斯国王（Peleus）的婚礼

不和女神厄里斯（Eris)掷下金苹果

2）海伦私奔

特洛伊王子帕里斯(paris)和海伦

海伦夫兄阿伽门农（Agamenon）组兵出击特洛伊

二,游吟诗人荷马（Homer）

荷马以民间短歌为基础，整理而成《荷马史诗》，包括：

《伊利亚特》(Iliad)

《奥德塞》(odyssey)。

三,《伊利亚特》Iliad

时间：十年战争的最后一年中的几十天。

地点:特洛伊（Troy）城内城外

人物：

希腊：阿基琉斯(Achilles)、阿伽门农、普特洛克

勒斯、奥德修斯等。

特洛伊:帕里斯、赫克托耳（Hector)、普里阿摩斯

(特洛伊王）

众神：雅典娜、赫拉、塞西斯、阿波罗，爱神阿

弗洛狄特

女人：海伦，布里塞伊斯

1，《伊利亚特》(Iliad)主要情节:

《伊利亚特》写的是战争最后一年中几十天,围绕希腊英雄之一阿基琉斯（Achilles）发生的故事。

电影《特洛伊》中的阿喀琉斯

电影《特洛伊》中塑造的阿基琉斯

阿基琉斯为何参战？

证明自我的价值和力量,要用有限的生命，去实现最永恒的光荣和梦想。

1),阿基琉斯与阿伽门农之争

阿基琉斯与布里塞伊斯（Briseis)

阿基琉斯张口嘲骂,

对着阿伽门农，怒气绝无减弱的迹象：

“酒鬼，长着狗的眼睛，只有牝鹿的心脏！

你从来缺少勇气，不敢武装起来和大家一起拼战，

也不敢会同阿开亚人的豪杰,伏兵击杀。

在你眼里，此类事情意味着死亡。与之相比,

在阿开亚人宽阔的营区,撞见某个敢于顶嘴的英壮,夺走他的战礼，要来得远为便当.

痛饮兵血的昏王！这将是你最后一次霸道逞强.

雅典娜制止阿基琉斯

2)阿基琉斯休战

阿基琉斯：

“快去坐在宙斯的身边，抱住他的膝盖，

使他记起这些，也许他会愿意帮助特洛伊战勇，

把阿开亚人逼向舟船大海，在那里送终，

－－－－

使阿伽门农认识到自己的骄狂，

后悔屈辱了阿开亚全军最好的英雄.

塞西斯向宙斯求告

3）战争僵局与神祇斗争

A，宙斯提议结束战争.

希腊与特洛伊立约,意在休战。

B，雅典娜与赫拉反对宙斯的决定.

“雅典娜静坐不语，

恼恨父亲宙斯的做法，狂野的暴怒业已把她逮抓。

手持埃吉斯的雅典娜

赫拉开口说话，不能把盛怒填在胸腔：

‘你说了些什么？克罗诺斯可怕的儿郎？

你怎能存心让我劳而无功，白忙一场？

我曾汗流浃背,累坏了奔走的驭马，为了

聚集军队，给普里阿摩斯和他的儿子们送去愁秧.

做去吧,但我等众神不会一致赞赏。’”

天后赫拉

C,希腊与特洛伊和平协议的破产

“爱笑的阿弗洛狄忒却总在保护她的宠人，替他档开厄运死亡。”