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///2018.42018.4
WORLDARTWORLDART/2018.4
DOI:10.13318/j.cnki.sjms.2018.04.020
【1】
反透视(一)
帕·亚·弗罗连斯基
■于润生/译
向观众就好像那些自然应当朝前展示
1.历史观察,
的平整表面一样同样典型的还有祈祷
;
I行列中那些个巨大
ряд)
(деисусный
初看1415世纪以及部分16世纪的的弯着腰的人像例如圣伯罗歌罗.
、,(св
俄罗斯圣像画时多会对反常的透视关和书写福音书手稿的使徒约
,Прохор)
系印象深刻这种情况在描绘带有平面翰他们的前胸和后背同时出现其他类
,,;
和直线边棱的对象例如建筑桌案宝似的将物体侧面和正面后面和前面画
,、、、
座特别是一些书卷尤其是描绘救世主在一起的例子数不胜数按照透视法的
,,。
和圣徒时常会出现的福音书时尤为典规则借助一些辅助平面若平行线条不
,,,
型这种特殊的透视关系与线性透视的位于圣像所在平面或者其他任何与之平
。
规则明显对立而从后者的角度看这些行的平面上时就应当被画成向水平线
,,,
圣象画就成了粗陋无知的图画收敛的线条但是在圣像画中常常相反
。,,
如果更仔细地观看这些圣像画就不他们被画成发散状概言之类似这样的
。,
难发现包裹在弯曲表面之下的身躯也在圣像画中破坏透视统一性的地方极为
,
被用一种造型透视法则所没有的视角表显著和明确就连最平凡的小学生也能
,
现在圣像画中无论是在曲线还是棱角立刻指出这一点哪怕他们仅仅道听途
。,,
分明的物体上常常可见这类按照任何说地了解过一点关于透视法的概念。(图
,
一本透视基础教材都无法理解的局部和1)
表面因此通常视线投向被描绘建筑物但奇怪的是这类无知的图画看
。,:“”,
的正立面时同时还会显示出两个侧面起来应当对每个理解这类图画视觉荒
“
,
墙壁而在投向福音书时却一下子让人谬的观众来说都是明显的它们非但没
;,
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