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**本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网**本资料来自于资源最齐全的21世纪教育网首联叙述自己中年以后就厌倦俗世而信奉佛教,晚年隐居在终南山边。指出“晚家南山陲”的原因是“中岁颇好道”,引出下文。第31页,共59页,星期六,2024年,5月【注释】胜事:美好的事。【译文】兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。第32页,共59页,星期六,2024年,5月颔联写了诗人悠然的隐居生活。“兴来”是说随意而行,“每”是说常常这样做,“独”与“自”两字,写出诗人自得其乐的心态,与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。“胜事”强调了这种生活的快乐。在这里,诗人并未荡开笔墨细写所见之美景,所遇之快事,但一个悠然自得的隐士形象已经出现在读者面前了。。第33页,共59页,星期六,2024年,5月【译文】有时走到水的尽头去寻求源流,有时坐看上升的云雾千变万化。第34页,共59页,星期六,2024年,5月颈联即说“胜事自知”:“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。“坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,诗人又何尝不是这样悠闲无忧呢?这一联最为人称道的是它表意简洁,诗中有画,深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”第35页,共59页,星期六,2024年,5月【注释】值:遇见。叟(sǒu):老翁。无还期:没有回还的准确时间。【译文】偶然间遇见山林中的一位老者,我与他谈笑聊天每每忘了还家。第36页,共59页,星期六,2024年,5月尾联突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然,本来出游便是乘兴而去,带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下,成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然,所以处处都是“无心的遇合”,更显出心中的悠闲,如行云自由翱翔,如流水自由流淌,形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸,超然物外的风采,对于读者了解王维的思想是有认识意义的。第37页,共59页,星期六,2024年,5月这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。第38页,共59页,星期六,2024年,5月
宣州谢眺楼饯别校书叔云
李白第39页,共59页,星期六,2024年,5月宣州谢眺楼饯别校书叔云弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟!李白第40页,共59页,星期六,2024年,5月弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。一个个昨日弃我而去,不可挽留;接踵而来的今日,多少烦恼忧愁涌上心头。评析:直抒郁结心情,生动地显示了诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱。第41页,共59页,星期六,2024年,5月长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。遥望秋空,万里长风吹送鸿雁南飞,面对这样的美景,激起高楼畅饮的豪情。评析:诗人一扫苦闷抑郁,写景壮阔明朗,展示了豪迈阔大的胸襟。第42页,共59页,星期六,2024年,5月蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。你的文章有建安时代的风骨,我的诗句像谢朓那样清新秀发“蓬莱文章”——东汉时学者称东观(政府藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。“建安骨”——指刚健遒劲的“建安风骨”。评析:承高楼饯别分写主客双方。上句赞李云文章有建安风骨,下句写自己的诗句像小谢那样清俊。这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。第43页,共59页,星期六,2024年,5月俱怀逸兴壮思飞,
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