“一带一路”背景下非物质文化遗产传承与发展对策研究.pdfVIP

“一带一路”背景下非物质文化遗产传承与发

展对策研究

作者：蔡宁过

来源：《经营管理者·下旬刊》2017年第09期

摘要：社火是中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动，由古老的民俗祭祀活动演变

而来。具有表现形式特殊，主题突出，取材广泛的特点，其脸谱艺术的精湛更是充满了神秘的

气息。在习总书记关于“一带一路”和文化建设的号召下，社火迎来了一次走向世界大舞台的机

会，社火是一种传承了2000多年的古老文明仪式，推动社火的保护与发展，进而推进文化延

伸，在提升人民文化自信方面具有一定的现实意义，但是与此同时随着老一代社火人的老去，

年轻人鲜有专精社火，社火的传承和发展也面临着一次重大的危机

关键词：陇州社火调查分析传承对策研究

陇州社火约有2000余年的历史，其由来可以追溯到春秋时期，产生于春秋时期，发展于

隋唐，盛行于宋、明、清时期，复兴于新中国成立之后，是陇州民间艺术的一绝，更是中国民

俗文化的瑰宝。社火作为古代陇州先民图腾崇拜、祈天求福的一种传统民俗礼仪活动，两千余

年繁衍不衰，传承至今，以其内容丰富，享有“东方的狂欢节”之称，并在2007年被列为陕西

省非物质文化遗产。积极推动陇州社火这一非物质文化遗产的传承和发展，是积极推进更基

础、更广泛、更深厚的文化自信的一部分，也是构建全面小康社火精神文化需要的一部分，更

是不断发展和壮大中华民族强大的精神力量的一部分。此次对陇州社火通过走访，问卷等方式

进行调研活动，实地感受陇州社火的魅力，了解陇州社火在传承和发展方面遇到的问题，并通

过总结与分析，对其提出一些切实可行的解决方案。

一、实地调查与分析

各村镇1.社火负责人。实践队一行采访了陇县闫家庵村村主任梁小林，在改革开放初期，

全村经济发展比较低迷，闫家庵村血社火面临着传承危机，梁主任不甘心让血社火失传，勇于

担起传承发扬血社火的大任并始终坚守着将血社火传承发扬的决心，让血社火慢慢恢复了原本

的活力。近几年，闫家庵村血社火表演除了在县市取得佳绩外，2013年还受邀参加长沙世界

之窗“第三届中国狂欢节民族大联欢”演出，在去年受上海电影公司的邀请，参演了电影《奇

侠》。正是由于像梁小林这样一代代的文化传承人矢志不渝的责任心，使这一非物质文化遗产

得以传承和发展，激励着后代人勿忘先辈留下的传统文化。当然，社火传承过程中依然面临着

很多问题，例如因社火传承机构机制不健全，出现资金使用无法透明化、年轻人积极性不高，

组织难度大等问题。

社火衣帽传承人。社火的表演离不开特色的服饰帽子的装扮，社火衣帽传承人张平玉表2.

示社火衣帽的制作耗时耗力，一顶帽子从设计到制作完成就需要一星期，社火衣帽继承了传统

社火衣帽的基本要求，在具体的社火表演中，为符合人物形象要求会进行些许改动，对原有设

计需要进行创新。社火衣帽的选材十分严格，也很考验手藝人的手艺，制作过程非常辛苦，然

而制作衣帽的收益少，如今陇县只有张平玉一家仍在坚持制作社火衣帽，社火衣帽技艺的传承

正出现断层的危机，张平玉已是家中第三代传承人，他对这一手艺的传承十分关切，计划联合

更多人开办公司传承这一手艺，同时利用快捷方便的互联网平台，扩大社火衣帽的销售范围，

但因启动资金，人力等条件限制这些想法仍未具体实施。

社火3.文化传承人。陇州十大民间艺人、陇州社火代表性传承人、省级非物质文化遗产传

承人宋怡如老先生在谈到他擅长的高芯社火时，表示“高芯社火必须与时俱进，否则就面临灭

亡”，宋老坚持从实际出发，不断从网络、电视了解流行文化，积极配合政府的响应和号召，

创作出了一批深受大家喜爱的社火作品，其中有《新白娘子传奇》、《真假美猴王》等一系列

与名著经典相结合的优秀剧本。宋老从夏天就开始构思春节的表演，以科学的方法设计道具，

联系专人制作高芯社火钢架，为了还原情景，还曾到西安，上海专程定做服装，道具制作粗中

有细，动静结合，栩栩如生。一台印象深刻的高芯社火里倾注了多达几十人的制作团队的全部

心思，陇州人民这种为追求完美，精益求精的精神同样还表现在社火脸谱的绘画上，脸谱的绘

画虽说有模板，但在人脸绘画时要根据脸型，面貌，角色等进行适当的调整，同时化妆师也会

对社火脸谱不断的创新，使社火脸谱更加丰富多彩活灵活现。

政府工4.作人员。陇州社火经过多年的口传心授一直发展到今天，目前已经成为了陇州的

一大名片。其发展既离不开这些始终坚持的老一辈继承人、离不开其自身文化强大的吸引力，

当然也离不开政府的大力支持。尤其在近年来，政府采取了一系列切实可行的措施，将社火推

向了更大