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25古人谈读书
敏而好学，不耻下问。——《论语》知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。学如不及，犹恐失之。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
敏而好学，不耻下问。——《论语》知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。
敏/而好学，不耻下问。——《论语》知之/为/知之，不知/为/不知，是/知也。默/而识之，学/而不厌，诲人不倦。古文中，“而”前面一般是需要断句的。
阅读探究卡默读第一部分：说一说：你能分别用三个四字词语概括这三句话的内容吗？想一想：这三句话，告诉了我们哪方面的道理？理一理：这三句话分别写了什么内容？
敏而好学，不耻下问。——《论语》知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。
敏而好学，不耻下问。——《论语》知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。
敏而好学，不耻下问。——《论语》知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。
读正确读通顺会理解善积累
说一说：通过阅读这段文章，你得到了哪些收获呢？
、用“”画出不理解的地方，并试着翻译文章大意。互动课堂自由朗读第二部分：2、小组合作学习，试着解决疑难问题。
余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？——【宋】朱熹
古文中“亦”“岂”前面一般是需要断句的。余/尝谓读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细；心眼/既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/岂不到乎？
古文中“亦”“岂”前面一般是需要断句的。余/尝谓读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细；心眼/既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/岂不到乎？
古文中“亦”“岂”前面一般是需要断句的。余/尝谓读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细；心眼/既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/岂不到乎？
古文中“亦”“岂”前面一般是需要断句的。余/尝谓读书/有三到，谓/心到、眼到、口到。心不在此，则/眼不看仔细；心眼/既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记/亦不能久。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口/岂不到乎？
朱熹，宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。他是儒家思想的集大成者。朱熹读书六法循序渐进熟读精思切己体察虚心涵泳着紧用力居敬持志
写一写学习了三则文言文后，对自己的读书有什么指导？你受到了什么启发？
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