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《你好，李焕英》的成功之道

作者：杨永康

来源：《艺术评鉴》2021年第22期

摘要：2021年春节档，由贾玲导演的《你好，李焕英》摘得票房桂冠。在时间和空间的

错位下，基于大众对中国式亲情的理解，《你好，李焕英》通过穿越的模式架构出了一个幻想

世界，同时让我们直面现实的真实。这部自传式荧幕作品，以穿越的类型模式、多视角下的叙

事策略为架构，同时以“永失母爱”为悲剧内核，构建出母女聚合的幻象场域。同时，它以电影

为传播媒介，融合互联网的跨媒体传播形式，其强大的营销策略，让中国式的亲情叙事与价值

观再次涌入大众视野，唤起大众对中国传统文化的深度思考，表现了带有本土化倾向的文化特

征。该片辅以其独特的艺术氛围、巧妙的叙事方法、真实的感情架构、强大的营销策略，成为

2021春节档电影中一颗耀眼的新星。

关键词：叙事营销亲情主题幻想与现实

中图分类号：J905文献标识码：A文章编号：1008-3359（2021）22-0153-03

春节2021贺岁档电影《你好，李焕英》以一往无前的势头拿下春节档票房冠军，成为继

《战狼2》之后又一部跻身全球票房排行榜的中国电影，让很多业内人士望而兴叹。这部电影

的成功绝非偶然，影片本身做到了最基本的一点，那就是给大众讲好一个故事。故事虽然平淡

无奇，但却贵在以情感人，和观众达到了情感的共鸣。纵观《你好，李焕英》商业上的巨大成

功，要归功于中国式亲情的独特情怀和多维度下精准的叙事手法，同时也得益于互联网快速发

展下跨媒介传播交叉与整合的营销策略。

一、讲好中国故事、弘扬中国式亲情

中华民族自古以来就重视家庭、重视亲情。家和万事兴、天伦之乐、尊老爱幼、贤妻良

母、相夫教子、勤俭持家等，均体现了中国人的这种观念。家庭是社会的基本细胞，是人生的

第一所学校。不论时代发生多大的变化，不论生活格局发生多大的改变，我们一直重视家庭建

设、重视家教家风。中国人因为古代长期处于小农经济的主导下，导致我们对土地有着天然的

眷恋，这种眷恋融合到家庭礼法中，成为可以融入艺术创作中的独特意识形态，形成了独特的

中国文化情怀。

影片中李焕英对贾晓玲的爱是无私的、伟大的，她是中国家庭教育模式的传统女性，她

不在乎孩子是否考上名牌学校，是否出人头地，她只希望孩子健康快乐。但对亲情的眷恋和对

家庭的归属感随着时代的发展渐渐有了新的定义。进入互联网时代，每个人面对信息的平等性

导致孩子意识到作为一个有着独立意识的个体，需要挣脱家长的束缚，从而达到一种自我决定

论的状态，这就和家长传統的教育理念出现了分歧。所以，当下如何平衡孩子对自立的要求和

家长必要的管控成为很多影片需要探讨的主题。孩子渴望得到家庭关爱的同时，需要更多的空

间形成自己独特的思维，以达到个体的完整性与独立性;家长在尽可能满足孩子自由发展的要

求时，也要适当进行管控。由于社会阅历、生活经历等多方面原因，家长需要扮演一个指路人

的角色。然而当今社会，家长与孩子间的桥梁越来越难建立。如何走出这种困境，《你好，李

焕英》给出了一个不错的答案。通过母亲和女儿暂时性脱离、戏剧性的互换身份，以独立的意

识形态去经历另一空间维度下的对方生存模式。贾晓玲与李焕英有各自不同的信念和行为，但

又因亲情这条纽带而紧紧联系在一起。贾晓玲在1981年母亲生活的时空下，完成了“角色互

换”，形成了对传统家庭的观念、认知与感悟。她在另一个时空，在另一种主体意识下，获得

了新的主体性，这就对接了传统的亲情关系、中国式的亲属模式。

除了大题材上对于亲情叙事的把控和亲子关系的反思，影片中母女两人所代表的两代人

的爱情观亦引人深思。贾晓玲以为嫁给沈光林母亲就会幸福，这是当代消费主义肆虐的后果，

完全的利己主义是这个时代的阴暗面。但是对于女儿的全力助攻，李焕英却毅然决然选择了与

贾文田结婚，走上曾经的道路。这样的爱情观不以物质为转移，而是靠着心灵间的引力将彼此

汇聚，反应了上代人朴实的爱情观和价值观。人格与灵魂之美才是人与人之间相互吸引的内在

动力，而不是金钱，这也给当代金钱主义、消费至上的社会现实一次深刻的提醒。

二、影片的双重性

（一）叙事双重性

故事的前半部分一直是贾玲的视角。贾晓玲从小不让人省心，没干过一件让妈妈高兴的

事。为了让妈妈高兴，她找人伪造大学录取通知书，不料却被拆穿。回家的路上，他们出了一

场车祸，贾晓玲平安无事，但她妈妈却伤得十分严重。与此同时，坐在病床前的贾晓玲意外穿

越回了1981年，还和她年轻的妈妈成为了好闺蜜。于是从小不让妈妈省心的贾晓玲决定