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第52讲战争与文化交锋;必备知识?落实拓展;必备知识?落实拓展考点一古代的战争与文化交流;阅读材料,完成下列要求。
材料一马其顿国王亚历山大继承王位之后,于公元前334年率领希腊联军东征。经过多场激烈的战斗,他于公元前330年灭亡了领土范围包括埃及和巴比伦在内的波斯帝国。此后,亚历山大的军队一直进军到了印度河流域,建立了一个以巴比伦城为中心,地跨欧、亚、非三大洲的亚历山大帝国。——摘编自杨宁一、朱汉国主编《世界历史》;亚历山大远征;材料个人化的王权造就了亚历山大的伟大,同时也预示了帝国的弱点……王位继承似乎始终未提上亚历山大的议事日程。回到巴比伦后,他仍忙于征战,虽然此前他已与罗克珊娜结婚,但尚无合法子嗣。他每遭遇一次危险,就意味着马其顿的统治陷入一次危机。
——晏绍祥《王位继承制度与亚历山大帝国的瓦解》;①希腊人和马其顿人逐渐融合,生活方式、语言文化逐渐希腊化,
并垄断了高级官职。
②希腊文化的中心逐渐东移,亚历山大城、安条克和帕加马等成
为新的希腊文化中心。
③被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流,促进了文学、
科学等许多领域的发展。;★自主学习:根据教材列举“希腊化时代”在文学、科学等领域取得的辉煌成就;3、结合材料和所学,分析“希腊化时代”东西方文化交流的特点及影响:;4、文化交锋:;蒙古西征与东西方交流;蒙古西征与东西方交流;蒙古西征如何推动东西方文化交流的?;蒙古西征如何推动东西方文化交流?;独立战争后的美国文化;独立战争后的美国文化;材料1美国联邦党人当年设计政治制度的基本精神是什么呢?简单地说,就是两个字——“制衡”。政治制度“制衡”包括两层含义:其一,不同权力之间的相互制衡;其二,不同利益之间的相互制衡。
——《论政治文明的内在灵魂》;那些年轻的边疆拓殖者采用长达大腿的绑腿,用印第安人的短裤取代原来的衬裤,他们还喜爱鹿皮装,因而得名“穿鹿皮装的人”。弗吉尼亚边远地区的年轻人很喜欢印第安人式样的服装,甚至穿着去教堂一些民兵也仿效印第安人武士的装束。在印第安人中从事“文明开化”的传教士,极力引导印第安人改穿白人的衬衣、外套、裤子和鞋。
——李剑鸣:《美国的奠基时代:1585-1775》;1776年大陆会议通过了《独立宣言》:
我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,他们被造物主赋予固有的、不可转让的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
——《独立宣言》;拉丁美洲文化;;;拿破仑战争后欧洲文化的重构;拿破仑在被占领地区或附庸国废除封建义务、取消什一税、没收和出售教会财产、实行公民平等、鼓励土地买卖自由和劳动自由、取消内地关卡、统一度量衡等,更不用说……推行《民法典》了。——选摘自人教版选修4教师用书;材料3日本在大举侵入中国内地的过程中,有意识地对中国的学校实施毁灭性破坏。……殖民奴化教育对中国孩子来说,如同噩梦。在东三省,中小学生要以日本名字自称,每天上课前向日本国旗致敬,遥拜日本国旗,学习日语。
——王向远的《日本对华文化侵略的特征、方式与危害》;3、文化交流与碰撞:;3、文化交流与碰撞:;3、文化交流与碰撞:;我尽力向我的同胞表明:暴力不合作只能增加邪恶,既然邪恶只能靠暴力来雄持,那么对邪恶不予支持,就需要完全戒除暴力。非暴力的含义,就是指为了不与邪恶合作而自愿服刑受罚”
——《甘地在法庭上的书面声明》(1922年);4、认识:;
(一战后)乐观主义在(欧洲)其他地区却保留下来,尤其是在怨恨欧洲帝国强权的地区。几乎在硝烟刚刚散去之时,在印度、印度尼西亚、埃及、中南半岛和非洲撒哈拉以南部分地区,就出现了反对欧洲帝国主义的民族主义运动。
在20世纪的20年代和30年代,欧洲和美国遭受的经济灾难似乎表明西方已经是千疮百孔。那是一个寻找西方文明缺陷的时代。
——菲利普·费尔南德兹《世界:一部历史》;背景:
(1)一战前,东欧和东南欧的被压迫民族,已有不断高涨的民族独立愿望和行动,但它们国小力弱,内部纷争,又被大国利用,无法主宰自己民族的命运。
(2)一战带来深重灾难,但客观上将自由、民主与民族独立的思想进一步传播到欧洲、西亚和北非
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