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余光中曾说过:乡愁是一枚小小的邮票,一张张窄窄的船票,一方矮矮的坟墓。说起乡愁就不得提前一首仅有28字的元曲,这部作品极尽抒发了漂泊在外的游子的思乡之情。接下来让我们一起走进马致远的《天净沙·秋思》。情境导入
天净沙.秋思
学习目标了解诗人及其诗歌特点,了解诗歌的写作背景。理解诗歌内容,体会诗人所抒发的情感。反复诵读,读出韵律,感受诗歌的声韵美。010203
马致远(约1251—1321以后),号东篱,一说字千里,大都(今北京)人,元代戏曲作家、散曲家。著有《汉宫秋》《青衫泪》《荐福碑》《岳阳楼》《马丹阳》《黄粱梦》等杂剧共15种,与关汉卿、王实甫、白朴并称“元曲四大家”。并写有小令、套数200余首,经后人辑入《东篱乐府》。作者简介
马致远故居
文学常识——元曲四大家元曲四大家,指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家的合称。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就,因此被称为“元曲四大家”
元曲又称“散曲”是继唐诗宋词后兴起的一种艺术形式,是一种配乐歌唱的诗歌形式,是元代的新诗体,是元代韵文的主体,主要有套数和小令(与词中小令不同)两种小令在元代又名“叶儿”,每首能独立,相当于一首诗或一阕词。由于它是能歌唱的文字,所以就有不同的曲调;每个曲调都有一个名称,叫曲牌,表示不同的谱式,规定着不同的字数、句数、平仄、韵脚。文体知识——元曲套数是由同一宫调的若干曲子相连而成的套曲,同一套数的各支曲子押韵必须相同,要一韵到底。套数一般都有“尾声”,表示内容和乐曲的终结。元曲分类杂剧散曲小令套数(与词中小令不同)(套数也称散套、套曲、大令)(戏剧)只有一支曲子由若干曲子相联而成的组曲
这首小令选自《全元散曲》。马致远在年轻时热衷功名,有着远大的政治抱负,但由于元统治者实行民族高压政策,其政治抱负一直未能实现。?他半生都在漂泊无依中度过,也因此郁郁寡欢,困窘潦倒。在一次旅途中,时逢黄昏,灵感突袭,写下了这首《天净沙·秋思》。这是马致远“二十年漂泊生涯”中的作品之一。这首小令情调虽然低沉,但却反映了当时的时代气氛,具有一定的社会意义,被誉为“秋思之祖”。写作背景
具体来说:蒙古人位于最高等级,享有最多的特权,而南人和汉人则处于最低等级,遭受最多的压迫和不平等待遇。?在科举考试中,蒙古人和色目人的考试科目少于南人和汉人,且在录取名额上享有优势,这进一步加剧了民族之间的不平等。元朝的法律条文中,为蒙古人和色目人规定了诸多特权,例如蒙古人杀死汉人时,只需受到轻微的惩罚,这种法律上的不平等是民族高压政策的一个明显体现。这些政策旨在通过分化各民族,防止他们联合起来反抗元朝的统治,从而维护蒙古贵族的特权和元朝的统治稳定。元朝统治者的民族高压政策元朝的民族高压政策主要体现在其实行的“?四等人制”,这是一种法定的民族等级制度,将全国人民分为四个等级,分别是?蒙古人、?色目人、?汉人和?南人。这种制度不仅在法律地位、政治待遇和经济负担上造成了严重的不平等,还导致了各民族之间的深刻矛盾和冲突。
《天净沙·秋思》是一篇抒情作品,仅用28个字就生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子的悲哀,天净沙,曲牌名。题目解说
天净沙·秋思马致远枯藤/老树/昏鸦,小桥/流水/人家,古道/西风/瘦马。夕阳/西下,断肠人/在/天涯。初读文本,把握节奏
请同学反复朗读诗歌,用自己的话说说诗句的意思。再读文本,疏通诗意天净沙·秋思游子思乡的愁绪枯藤老树昏鸦,枯藤(缠绕的)老树(栖集着)黄昏时(归巢的)乌鸦。小桥流水人家,小桥下潺潺的流水(映出几户)人家。古道西风瘦马。(荒凉的)古道上萧瑟秋风里(走着一匹)瘦马。夕阳西下,夕阳(已经朝着)西方落下,断肠人在天涯。(漂泊未归的)断肠人(还远)在天涯。干枯的枝蔓秋风形容悲伤到极点天边,指远离家乡的地方已经废弃不堪再用的古老驿道(路)
1.“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”写了哪几种景物?这几句运用了什么写作手法?有什么作用?文本研读运用白描手法,选取藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、马九种意象,一字一景,凝练而并不简陋,九种景物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语,使各个景物都带上了鲜明的个性,又使本来互不相干的事物,在苍凉的深秋暮色笼罩下,构成了一个统一体,描绘出一幅苍凉的深秋暮色图。
2.用自己的话描绘“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马”所展现的画面。深秋的黄昏,缠着枯藤的老树上,乌鸦已经回巢,不时地啼叫几声。不远处,在小桥流水近旁的村舍里人们正准备着晚餐,炊烟袅袅。荒凉的古道上,西风劲吹,落叶纷飞,一个风尘仆仆的游子牵着一匹瘦弱的老马,在
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