《乡土中国》（4-7章）（教学课件）-2024-2025学年高一语文必修上册同步备课系列（统编版2019）.pptx

必修上册第五单元（《乡土中国》4-7章）部编版高中语文

总目标解读必修上册1.通过阅读整本书，拓展阅读视野，建构阅读整本书的经验，形成适合自己的读书方法；2.提升阅读鉴赏能力，养成良好的阅读习惯，深入学习中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化；3.通过深入思考中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，形成正确的世界观、人生观和价值观。

（1）在阅读过程中，探索阅读整本书的门径，形成和积累自己阅读整本书的经验。重视学习前人的阅读经验，根据不同的阅读目的，综合运用精读、略读与浏览的方法阅读整本书，读懂文本，把握文本丰富的内涵和精髓。（2）阅读本部学术著作。通读全书，勾画圈点，争取读懂；梳理全书大纲小目及其关联，做出全书内容提要；把握书中的重要观点和作品的价值取向。阅读与本书相关的资料，了解本书的学术思想及学术价值。通过反复阅读和思考，探究本书的语言特点和论述逻辑。（3）利用书中的目录、序跋、注释等，学习检索作者信息、作品背景、相关评价等资料，深入研读作家作品。（4）联系个人经验，深入理解作品；享受读书的愉悦，从作品中汲取营养，丰富自己的精神世界，逐步形成正确的世界观、人生观和价值观。（5）用自己的语言撰写全书梗概或提要、读书笔记与作品评介，通过口头、书面形式或其他媒介与他人分享。具体目标解读学习任务群：整本书阅读

1.通读第4篇《差序格局》、第5篇《系维着私人的道德》、第6篇《家族》和第7篇《男女有别》，圈划文中重要概念。2.学习并运用“把握核心概念”的阅读方法，重点围绕“差序格局”这一概念展开研读，探究其内涵、成因及其影响。3.通过概念把握观点，理解乡土社会“差序格局”的基本结构特征，增进对传统乡土社会的认识，能运用概念分析问题。学习目标：《乡土中国》整本书阅读

学术著作往往会提出一些重要概念。费孝通在序言中说：《乡土中国》“不是一个具体社会的描写，而是从具体社会里提炼出来的一些概念”，“在具体现象中提炼出认识现象的概念”，“通过人们的认识过程而形成的概念”。提出恰当表述中国乡土社会的概念，并建构本土化的社会学理论，是《乡土中国》的突出价值。教材主编温儒敏告诉我们，阅读《乡土中国》要时时留意概念。碰到概念，就要停下来琢磨:这些概念是在哪些部分、什么‘语境’中提出的？其内涵如何？属于一般概念还是核心概念？如何围绕概念展开论析？提出概念或者定义概念的句子有画龙点睛作用的，要顺手圈划下来。读完全书，把圈划和琢磨过的概念排列在一起，就如同有了一张阅读的“线路图”。抓住核心概念，读懂第4～7篇。导入新课

02任务1：读懂第4篇《差序格局》环节1：“差序格局”是第4篇中的一个重要概念，也是全书的一个核心概念。学者张冠生在《费孝通的乡土中国》“费先生……创造性地提出了‘差序格局’一词，成为中国社会学界百年来很少见的原创概念。”那么，作者在全书中为这个重要概念下了精确的定义吗？并没有。而是使用“团体格局”与之对比，在对比中揭示它的内涵，今天我们就来尝试通过“差序格局”与“团体格局”的对比文字，分析“差序格局”的内涵。

02任务1：读懂第4篇《差序格局》“西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不会乱的。在社会，这些单位就是团体。……他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定分得清楚。我们不妨称之作团体格局。”

02任务1：读懂第4篇《差序格局》“西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不会乱的。在社会，这些单位就是团体。……他们常常由若干人组成一个个的团体。团体是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定分得清楚。我们不妨称之作团体格局。”

02任务1：读懂第4篇《差序格局》“我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹……”通过这些文字，我们可以把握“差序格局”这个概念的第1个内涵：界限模糊，一圈圈向外延伸。

任务1：读懂第4篇《差序格局》环节2：同学们默读第4篇全文，然后仿照上面的示例，通过“差序格局”与“团体格局”的对比文字，分析“差序格局”的内涵，完成下面的表格。团体格局差序格局像捆柴，界限清晰像波纹，界限模糊，一圈圈向外延伸。家庭界限清晰，成员明确成员在团体里争的是权利团体成员是平等的个人主义？

任务1：读懂第4篇《差序格局》示例1：“