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乌镇模式调查汇报

一、背景

5月17-21日，在上海世博会城市最好实践区（UBPA），以“历史遗产保护和再利用”为专题乌镇案例馆，揭开了神秘面纱。展馆展示了实体搭建乌镇水阁、天人合一保护模式、古色生香古厅民居，和乌镇皮影戏演出，砖雕、木雕、竹雕演示和乌镇影像图片。这是乌镇景区“实物模型”，更是古镇保护和开发“乌镇模式”缩影。

怎样很好地保护千年古镇原貌和韵味，又能把它开发成为旅游热点而可连续发展，这是古镇保护和开发面临难题。乌镇对此作了有效探索，积累了成功经验，如修旧如故、管线地埋、地方传统文化挖掘、控制过分商业化、管理运作模式选择等做法，全部是在全国古镇保护开发中首创或成功运作典范，被联合国教科文组织教授誉为“乌镇模式”。

乌镇标准是，承接古镇文脉，保持古镇风貌，努力争取原汁原味，做到“整旧如故，以存其真”。具体做法可归纳为“迁、拆、修、补、饰”五个字。所谓“迁”，搬迁历史街区内必需迁移工厂、大型商场、部分现代民居；“拆”，拆除必需拆除不协调建筑；“修”，用旧材料和传统工艺修缮破损老街、旧屋、河岸、桥梁等；“补”，恢复或补建部分旧建筑，填补空白，连缀整体；“饰”，各类电线、管道全部地埋铺设，空调等现代设施全部遮掩。这“五字法”是乌镇创意之举，很好地恢复和保持了古镇原真风貌，得到中国外教授肯定和赞誉。

乌镇在开发中坚持“历史遗产保护和再利用”，具体实施了遗址保护工程、文化保护工程、环境保护工程等“三大工程”，令乌镇充足再现了19世纪末20世纪初水乡古镇风貌，由此形成一个吃、住、行、游、购、娱为一体休闲观光区。

另外乌镇更在不停完善和充实景区品牌文化内涵上进行创意突破，除向世人展示乌镇特有民居水阁、老宅深巷、船拳皮影和民间作坊以外，还深层次地挖掘了民间传统文化，把很多鲜为人知民间节俗、寿俗、礼俗、婚俗、衣俗等和丰富多彩“蚕文化”推向旅游前沿，让茅盾笔下“老通宝家乡风情”走出千百年尘封古镇。乌镇还举行了“第五届茅盾文学奖颁奖仪式”；连续两年举行了民俗风情浓郁“乌镇香市”，从而取得了媒体及游客极大关注。

二、地理位置

乌镇地处桐乡市北端，京杭大运河西侧，西临湖州市，北界江苏吴江县，为两省三市交界之处。陆上交通有县级公路姚震线贯穿镇区，经姚震公路可和省道盐湖公路、国道320公路、318公路、沪杭高速公路、申嘉湖高速公路、乍嘉苏高速公路相衔接。乌镇距桐乡市区13公里，距周围嘉兴、湖州、吴江三市分别为27公里、45公里和60公里，距杭州、苏州均为80公里，距上海140公里。镇域面积71.19?平方公里，建城区面积2.5平方公里。

三、乌镇历史

据乌镇近郊谭家湾古文化遗址考证表明，大约在70前，乌镇先民就在这一带繁衍生息了。那一时期，属于新石器时代马家浜文化。

春秋时期，乌镇是吴越边境，吴国在此驻兵以防备越国，史称乌戍。

秦时，乌镇属会稽郡，以车溪（即今市河）为界，西为乌墩，属乌程县，东为青墩，属由拳县，乌镇分而治之。其后，乌镇或属浙江湖州、嘉兴管辖，或属江苏苏州治理。

唐时，乌镇隶属苏州府。后梁，隶属不变，为吴越国地。后晋天福五年（940），置秀州，青墩遂属嘉兴县隶秀州。

宋淳化三年（992），乌镇属乌程隶湖州。熙宁十年（1077），析嘉兴县西境梧桐、永新、清风等5个乡归崇德县，青镇在清风乡，属崇德隶秀州。元丰初年，有分乌墩镇、青墩镇记载，后为避光宗讳，改称乌镇、青镇。

四、乌镇民俗

\o十二节气习俗十二节气习俗

\o香市香市

\o蚕花习俗蚕花习俗

\o茶馆风情茶馆风情

\o长街宴长街宴

\o水上集市水上集市

\o古戏台古戏台

\o宗教文化宗教文化

1、?贺岁拜年

农历正月初一为春节，旧称“过年”，是最盛大传统节日。前一日名除夕，俗称“大年夜”，合家团聚吃“年夜饭”。新妇盛服向尊长献鞋履，名“辞岁”，尊长给钱和新妇及孩童，名“压岁钱”。当晚并有拜利事、接灶神等活动。初一晨起，开门放鞭炮，焚香拜天神，名“接天”，次拜祖宗，再拜高堂，长幼循拜，然后会亲朋?、贺新岁，统称“拜年”。近代已逐步简化，不再跪拜。初一全部不会客，出门走“?喜神方”，初二起亲友互访，至元宵乃罢。

2、元宵走桥

农历正月十五为元宵节，俗称“正月半”。乌镇人有走桥习俗，入夜三五结伴出游，途中最少要走十座桥，忌走回头桥，所以开始走时心中必需有个计划。此俗源于旧时普遍流行一个以妇女为主体避灾禳解活动，称“走十桥”或“去百病”。当初妇女们梳妆后各带一只平时煎药瓦罐结队而行，过桥时将瓦罐丢入河中，认为这么可保在新十二个月里无病无灾。至近代，丢药罐举动消失了，演化为一个单纯节日游乐和祈福活动。元宵节晚上，大家成群结队，扶老携幼，提着花灯，在河边、桥上

3、香市

香市这一民间风俗在乌镇流传已久，茅盾先生称