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庖
一
作者信息
庄子(约前369—前286年),名周,战国时期
宋国人
战国中期思想家、哲学家、文学家,道家学派代表
人物,与老子并称“老庄”。
庄子对待生活的态度是一切顺其自然,“安时而
处顺”,“知其不可奈何而安之若命”。政治上
主张无为而治,反对一切社会制度,摈弃一切文
化知识。
散文风格为浪漫主义,多用寓言,词汇丰富,妙趣
横生,哲学意味很浓。
庄子九个小故事,九种大智慧
十、庄周梦蝶
有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,在花丛中自由自在的飞翔,
感到十分快活和舒畅,已经完全忘记自己是庄周了。但是,庄
周突然醒来之后,惊惶不定之间方知原来蝴蝶变成了自己。到
底是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢?
二、知鱼之乐
庄子和惠子在桥上游玩,庄子说:“繁鱼游得从容自在,这是
鱼的快乐呀。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”
庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子
说:“我不是你,本来就不知道你快乐。而你也不是鱼,那你
肯定不知道鱼的快乐。”庄子说:“从最初的话题说起。你说
‘你在哪里知道鱼的快乐呢’,既然你知道我知道鱼的快乐还
问我?”
:三、自由之龟
一天,庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他
道:“吾王久闻先生贤名,欲以国事相累。深望先生欣然出
山,上以为君王分忧,下以为黎民谋福。”
庄子持竿不顾,淡然说道;“我听说楚国有只神龟,被杀死
时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙
堂之上。请问二大夫,此龟是宁愿死后留骨而贵,还是宁愿
生时在泥水中潜行曳尾呢?”
二位大夫道:“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”
庄子说:“二位大夫请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行。
四、视权贵如腐鼠
惠施在梁国作了宰相,庄子想去见见这位好朋友。有人急
忙报告惠子,道:“庄子来梁国是不怀好意,想取代您的
相位。”惠子很慌恐,想阻止庄子,派人在国都中搜了三
日三夜。哪料庄子从容而来拜见他道:“南方有只鸟,其
名为鹤雏,您可听说过?这鹤雏展翅而起。从南海飞向北
海,非梧桐不栖,非练实不食;非醴泉不饮。这时,有只
猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠,恰好鹤雏从头
顶飞过。猫头鹰急忙护住腐鼠,仰头视之道:‘吓!’现
在您也想用您的梁国来吓我吗?”
五、无用之用
庄子与弟子走到一座山脚下,看见一株大树,枝繁叶茂,耸立在
大溪旁。庄子问伐木者,这么高大的树木,怎么没人砍伐。伐木
者似对此树不屑一顾,道:“这何足为奇?此树是一种不中用的
木材。用来做舟船,则沉于水;用来做棺材,则很快腐烂;用来
做器具,则容易毁坏;用来做门窗,则脂液不干;用来做柱子,
则易受虫蚀,此乃不成材之木。不材之木也,无所可用,故能有
如此之寿。”
听了此话,庄子说:“树不成材,方可免祸;人不成才,亦可保
身也。人皆知有用之用,却不知无用之用也。”弟子恍然大悟,
点头不已。
六、匠石运斤
庄子送葬,经过惠子的墓地,回过头来对跟随的人说:“郢地
有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖,像蚊蝇的翅膀那样大小,
让匠石用斧子砍削掉这一小白点。匠石挥动斧子呼呼作响,漫
不经心地砍削白点,鼻尖上的白泥完全除去而鼻子却一点也没
有受伤,郢地的人站在那里也若无其事不失常态。
宋元君知道了这件事,召见匠石说:你为我也这么试试。匠石
说:“我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。虽然如此,我
可以搭配的伙伴已经死去很久了。”自从惠子离开了人世,我
没有可以匹敌的对手了!我没有可以与之论辩的人了!”
七、鲁王养鸟
有一天,鲁国的城郊飞来了一只海鸟。鲁王从来每见过这种鸟,
便以为是神鸟,就派人把他捉来,亲自迎接供养在庙堂里。鲁
王为了表示对海鸟爱护和尊重,马上吩咐把宫廷最美妙的音乐
奏给鸟听,用最丰盛的筵席款待鸟吃。可是鸟呢,它体会不到
国王这番招待盛情,只吓得神魂颠倒,举止失常,连一片肉也
不敢尝,一滴水也不敢沾,这样,只活了三天就被饿死了。鲁
王这是用自己的生活方式来养鸟,不是用养鸟的方法来养鸟
八、鼓盆而歌
庄子的妻子得病死了。好朋友惠子前来吊唁,见庄子正盘腿
坐地,鼓盆而歌。惠子责问道:“人家与你夫妻一场,为你
生子、养老、持家。如今去世了,你不哭亦足矣,还鼓盆而
歌,岂不太过分、太不近人情了吗?”庄子说:“不对,她
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