高中语文选择性必修中册精品课件 第三单元 单元写作 指导训练.ppt

;学写短评

【学习目标】

1.通过本单元阅读探究并结合相关材料,通过写作实践活动表达自己的思考所得。

2.学习短评的写作方法和写作要求,掌握这一重要应用文体的写法。;[技法指导]

短评,顾名思义就是简短的评论。它评论的对象很广泛,可以评人物、事件、文章、影视,也可评一种观点、一种思想、一种现象、一种办法、一种行为。短评是议论文的一种,练习短评同样是训练写议论文的能力,能为今后写比较复杂的议论文打好基础,也可以锻炼自己的思维,使视野开阔、思想敏锐、头脑灵活。

短评一般由下面三部分构成:①交代所要评论的对象,点出要表达的中心论点;②引材料,讲道理,阐述中心论点;③做好小结。;1.如何写短评

(1)总体把握材料,明确评论对象。写短评时范围不宜过大,找好切入点,深入分析。短评重在“评”,贵在就事论理,强调客观性。

(2)要注意结构完整。任何短评,无论评人论事,还是谈古论今,写出来须是一个提出问题、分析问题、解决问题的完整的逻辑思维过程,绝不能因其短小就可有头无尾或者论证不严密。

(3)语言要简洁流畅,生动活泼。短评是说服教育人的,为增其可读性和感染人、吸引人的效果,就要讲究语言的生动性。;2.写作注意点

(1)篇首开门见山。点明观点或进入中心,对评论观点交代明白即可。因此要求切题准确、直截了当。

(2)对语言运用的基本功要求较高。语言必须流畅,不能重复啰唆、拖泥带水。同时切忌板着面孔教训人,要给人以亲切感。;[佳作赏析];③有人曾说:“人性,是很复杂的东西。每个人的人性中都存有善与恶两面,没有永不犯错的圣人,也没有从不为善的恶魔。”一个人同时有着善举与恶行,是常见的。盗窃犯罪,是恶的一面令他们无视规则;而见义勇为,是善的一面不容许他们见死不救。这之间并不存在矛盾,同样,我们对他们的态度与评价也不应存在矛盾。

④所以,我们既赞颂他们见义勇为的善良和勇武,也唾弃他们盗窃犯罪的卑劣与自私。他们的善不能抵消他们的恶,他们的恶也不能掩盖他们的善。分别看待,分开评判,这,才是对他们最公正的评价。;⑤然而,分别看待并不是、也不能将两者程度等同,简单抵消。事实上,不行恶远比行善来得艰难???行善也许是在他人危难之际伸出援手,不行恶则是在唾手可得的利益面前冰封自己的欲望,纵然走投无路或彷徨失意仍遵守规则,换言之,行善需要内心的勇气和外在的付出,不行恶则需要内心极度的克制和外在的严守规则。

⑥行善会让生活变得美好,让社会充满阳光与爱;不行恶却是让生活拥有最基本的安全与秩序,让社会维持安定与和谐。对于一个稳定的社会而言,行善可能是锦上添花,而不行恶则是最基本却又不可或缺的准则。不行善会使社会冷漠而疏离,行恶则会使社会陷入动荡与不安。试想,一个动荡与不安的社会,对于生存其中的我们而言,该有多么可怕!;⑦所以,我们必须承认,善举应当看重,应当褒扬,应当倡导并以之引领社会的优良风气;但恶行必须限制,必须打压,必须杜绝,并且一旦发现绝不姑息。

⑧因此,面对见义勇为的盗窃分子,我们的态度没有什么可纠结的:他们的善举值得看重,他们的恶行绝不可姑息!

⑨如此而已。;点评;⑤⑥段深度探究,全面看待身上的善恶不等于不做区分,文章的高度在此凸显。

⑦⑧⑨段结束全文。第⑦段归纳综合,强化说明,“应当……应当……应当……”与“必须……必须……必须……”句式的选用,既增强了语气,又让读者对全文思路一目了然。;[单元实练]

阅读下面的材料,根据要求写作。

北京大学哲学教授张世英说,人生有四种境界:欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。审美为最高境界。毋庸置疑,近年来整个中国社会的审美境界在不断提升,但我们也要看到,一些人在享受着丰富多彩的物质生活和科技带来的便捷生活之时,似乎不懂审美,或者对“美”麻木和淡漠了。正如著名画家吴冠中先生所说:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多。”更值得思考的是,一些人甚至美丑不分、以丑为美。有研究者将当下这种现状概括为“低美感社会”,某杂志上也列举出了一些人的种种审美病征……《美好时代》杂志社决定针对上述现象与问题开辟专栏,展开读者大讨论。;请从下列选项中任选其一,完成写作任务。

①作为该专栏的一名年轻编辑,写一篇短评,代表杂志社表达对这种现象的基本态度,引导读者踊跃参与讨论。

②作为该杂志的一名高中生读者,给栏目编辑写一封信,谈谈你对这种现象的判断与思考,传达中学生的心声。

要求:结合材料,自选角度,确定立意,自拟标题;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。;1.如果说智育教的是科学求真,德育教的是思想向善,那么美育教的是心灵尚美。艺术课程能提升审美、陶冶情操,让一个人的精神得到滋养,心灵得以净化。正因如此,电影《无问西东》中,西南联大的学生们在简陋的校舍中“静坐听雨”的场景格外动

人;而在