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锦州黑山皮影戏的传承途径研究

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贾美琪安明璐赵国邦

【摘要】锦州地处辽西，有很多的非物质文化遗产，黑山皮影戏就是其中一项。目前，锦州黑山皮影戏的传承已然成为问题，如何传承锦州黑山皮影戏成为保护文化的重中之重。本文从黑山皮影戏的艺术价值和传承途径等几个方面进行研究性探讨，希望把这项非物质文化遗产保存下来并发扬光大。

【关键词】皮影戏；非遗文化；地域；价值；传承

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一、锦州黑山皮影戏的制作

锦州皮影戏的人物是用驴皮雕刻而成的，把涂了颜色镂雕玲珑的影人映照在幕布上，随着音乐的伴奏表演故事，被称为“驴皮影”。影人在造型上借鉴剪纸、木刻、等艺术形式，刀法非常精细精湛，色彩鲜艳活泼，表情生动逼真。皮影戏中人物、景物的造型与制作精致考究，人物造型通常来源于当地农民生产生活，雕刻活灵活现，具有浓重的地域文化特色与较高的艺术美学价值。黑山皮影戏的道具主要包括影人、影幕、影卷及伴奏乐器等，影人的制作是先把兽皮加工成半透明状薄皮，再刻制上色，其雕绘工艺烦琐，造型生动。影幕也叫“影窗”，其实就是一块幕布，早期以白纸做幕景，用油灯照明作为衬景，随着社会的进步改用白布做幕，电灯照明。皮影戏的影卷其实就是皮影戏剧本，锦州黑山皮影戏现存影卷有几十部，主要有剧目《五锋会》《水牛阵》《西游记》《封神榜》等。

（一）锦州黑山皮影戏的唱腔特色

锦州黑山皮影戏的唱腔与其他地方皮影戏不同，它吸收了唐山皮影戏和东北皮影戏的唱腔艺术精华，字正腔圆，高亢嘹亮，清新脱，俗自成一脉，具有浓郁的地方特色。皮影戏演员在表演时，用大嗓酣畅淋漓地唱，再现了辽西人民的豪爽、热情、好客的个性。之后通过皮影艺人的传承和创新，逐渐形成了完整的、成熟的皮影戏唱腔体系。锦州黑山皮影戏的唱腔包括硬辙、七字句、十字句、三赶七、五字锦、搭拉句子、快板、慢板、流水板、散板、杂调等。锦州皮影戏的剧目涵盖各个行当，行当划分基本与京剧类似，主要分生、大、小、净、丑。生就是文生武生；小就是旦角，旦角中又分出中间旦、闺门旦、文旦、武旦、刀马旦、老旦、青衣等；大就是大花脸；净又分出红净、黑净，黑净指的是小花脸；丑又细分为文丑、武丑等。皮影戏艺人在表演上讲究唱、念、做、打，在演出分工上分为拿、贴、打、拉、唱五种。锦州黑山皮影戏以唱功见长，具有地域色彩，唱词以东北方言为基础，为板腔体，剧本唱词均以对偶的上下句为其结构基本单位，每段唱词通常由若干对声韵相同的上下句组成。

（二）锦州黑山皮影戏的操作方法与设备

锦州黑山皮影戏操作的主要演员通常为两个人，一个人叫“上线”另一个人叫“下线”。支配皮影做动作的手柄有3根，其中一根叫“主杆”，剩下两根叫“手杆”。在表演中又进行了分工，这五种分工分别是拿、贴、打、拉、唱。皮影戏剧组从一个地方到另一个地方演出需要搬运的设备很多，在搬运的过程中皮影很容易受到破坏，为了把精细的皮影保存好，艺人们制作了影箱，用影箱装影人、影幕、影卷和乐器，影箱有效地保护了演出设备的完好。锦州黑山皮影戏的伴奏乐器主要包括四弦、锣鼓、唢呐。为了适应皮影戏的表演形式，锦州黑山皮影采用抽象與写实相结合的表演手法，对皮影戏的人物和场景进行了大胆的改革，在皮影戏表演中采用了艺术化、卡通化、戏曲化的综合处理，这样，不仅丰富了皮影戏的视觉，而且吸引更多的观众观看皮影戏。

二、锦州黑山皮影戏的现状调查

锦州黑山皮影戏的主要影卷包括古代作品影卷、悲欢离合影卷、儿童影卷等7大类。近年来，锦州黑山皮影戏因场租、传承、受众等诸多原因受到了巨大冲击，很多皮影戏剧团出现了皮影入箱，鼓乐入库，后继无人的濒危局面。2006年，锦州黑山皮影戏列为省级非物质文化遗产保护项目，为了使皮影戏更好地传承下去，锦州黑山皮影艺术团经常到学校、社区、部队、义务演出，为传承古老的中华文化做出了大量的工作。为了与时俱进他们在剧目的创编上也做出了大量的工作，比如，编排新剧目、添置先进的音响设备、吸收大批青年皮影爱好者加入皮影戏演出，实行以老带新、传帮带等方法加大皮影戏的传承，并在锦州市建立了皮影戏活动站，长期为群众表演。为使皮影戏表演更加精彩，皮影戏剧团将声、光、电等科技手段用于表演之中，使其具有更高的艺术价值和欣赏价值。锦州皮影艺术团在改革后演出的《小猫钓鱼》《鹤与龟》《刘胡兰》《梁士英炸地堡》等剧目，深受广大少年儿童的喜爱，起到很好的教育作用。据调查了解，锦州市为了保护好皮影戏为锦州皮影艺术团提供演出平台，成立锦州皮影学会，准备吸收更多的皮影爱好者参与皮影艺术传承。

锦州黑山皮影戏有三支五代人，现今受影视传媒的影响，大众对皮影戏的兴趣减弱；另一方面，皮影戏票价低而场地费过高，演出费无法支持艺人们正常生活，很多艺人们被迫另谋生路。随着时间的推移，老艺人们都年事已高并相继离世，第五代传人年龄均在50岁以上，其技艺已大不如前且后