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——北京东方红学校田梦

宋词如水,有小桥流水,亦有大江东去。诗人也好,词人也罢,无疑是那个诗如酒、词如水时代鲜明的标记。作为豪放并蒂、壮美旷达双士的苏轼和辛弃疾,是宋代词坛的两座巨峰,人们也因此以“苏辛”并称名之,一位天才与一位英雄,为唐宋时代乃至中国文学史打上了鲜明的印记——“豪放”。两个光耀千古的名字——苏轼与辛弃疾,两篇经典不朽的词作——《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》,让我们真切的感受豪放一派的“倾荡磊落”,但在两首词之间,我们又感到一种强烈的对峙张力,一种同为豪放之风又似而不同的张力。

学习目标

1.了解苏轼生平和思想,了解本词的写作背景,感受豪放风格。

2.品味鉴赏诗歌的语言,体会写景、咏史、抒情相结合的特点,培养正确的人生观和价值观。

3.了解作者渴望为国效力的思想与壮志未酬的苦闷,正确理解“人生如梦”的思想情绪。

苏轼(1037-1101年)

字子瞻,自号东坡居士谥号“文忠”

北宋文学家、书法家、美食家、画家,

唐宋八大家之一

豪放派代表人物之一

诗与黄庭坚并称“苏黄”

词与辛弃疾并称“苏辛”

与其父苏洵、其弟苏辙并称眉山“三苏”

旷世奇才

东坡一日退朝,食罢扪腹徐行,顾谓侍儿曰:“汝辈且道是中有何物?”一婢遽曰:“都是文章。”坡不以为然。又一人曰:“满腹都是见识。”坡亦未以为当。至朝云,乃曰:“学士一肚皮不合时宜。”坡捧腹笑。

——费衮《梁溪漫志·侍儿对东坡语》

不合时宜

●景祐三年(1037年),生于眉州眉山。

●嘉佑元年(1056年),进京应试,受欧阳修、梅尧臣赏识。

●嘉佑六年(1061年),应中制科考试,授大理评事、签书凤翔府判官。

●治平三年(1066年),父苏洵逝世,守孝三年。

●治平六年(1069年),守父丧三年后还朝,王安石变法开始,诗友零落。

●熙宁四年(1071年),上书谈论新法的弊病。王安石授意御史弹劾,自请出京任职,先后任杭州通判、密州知州、徐州知州、湖州知州。

●元丰二年(1079年),上《湖州谢上表》,受到政敌的指摘攻击,引发“乌台诗案“,贬黄州团练副使(无实权,挂职),本州安置,受监视居住,作《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《后赤壁赋》【黄州三篇】。

●元丰七年(1084年),离黄州,奉诏赴汝州就任,作《石钟山记》,因途中幼子夭折及路费耗尽之故,请求暂不赴任,居常州。

●元丰八年(1085年),哲宗即位,高太后临朝听政,复用旧党,打压新党,苏轼被起用,后因抨击旧党腐败,又遭诬陷,再次自求外调。

不合时宜

●元祐四年(1089年),任龙图阁学士知杭州,疏浚西湖,筑苏堤。

●元佑六年(1091年),又被召回朝,不久又因为政见不合再次外调,先后任颍州、扬州、定州知州。

●绍圣元年(1094年),贬为宁远军节度副使,再次被贬至惠阳(今广州惠州)。

●绍圣四年(1097年),贬儋州(今海南)。【据说在宋朝,放逐海南是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。他把儋州当成了自己的第二故乡,“我本儋耳氏,寄生西蜀州”。他在这里办学堂,介学风,以致许多人不远千里,追至儋州,从苏轼学。在宋代100多年里,海南从没有人进士及第。但苏轼北归不久,这里的姜唐佐就举乡贡。现在海口市还有专门祭祀苏轼的祠堂。】

●元符三年(1100年),徽宗即位,大赦,复任朝奉郎。

●建中靖国元年七月二十八日(1101年8月24日),卒于常州(今属江苏)。次年葬于汝州郏城县(今河南郏县),享年六十五岁。

不合时宜

自题金山画像

心似已灰之木,身如不系之舟。

问汝平生功业,黄州惠州儋州。

因遭遇“乌台诗案”,苏轼44岁被贬黄州,58岁被贬惠州,61岁被贬儋州,一次远过一次。

后世评价

“百科全书式的文学巨匠”

国学大师王国维:三代以下诗人,无过屈子、渊明、子美、子瞻者。

林语堂:苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家……

开创性贡献——豪放派

冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材,具有广阔的社会内容,将北宋诗文革新运动的精神,扩大到词的领域,扫除了晚唐五代以来的传统词风,开创了与婉约派并立的豪放词派,扩大了词的题材,丰富了词的意境,对词的革新和发展做出了重大贡献。

在词盛行的宋代,人们根据词作的风格将其划分为两派,是哪两派?风格特征有何不同?其代表人物是谁?

豪放派

纵横捭阖,气魄宏大,豪放不羁

缠绵悱恻,婉丽多姿,音调谐婉

婉约派

词作流派

此词是苏轼的代表作之一,写于宋神宗元丰五年(1082),时年47岁。这时他被贬为黄州团练副使已两年,这次被贬是因“乌台诗案”而起。元丰二年(1078)苏轼因写过讽喻新法的诗,为新派官僚罗织论罪而被捕入狱,出狱后被贬黄州,心中有无尽的忧愁无从述说,于是

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