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梦游天姥吟留别李白
学习任务
在单元学习大任务下对本课进行深入研读完成“读、赏、论、写”四个小任务,体悟这首诗歌承载、记录了怎样的“生命
的诗意最后为“诗歌节”选读《梦游天姥
吟留别》写一段开场词
学习活动一:读中感
“因声求气、吟咏诗韵”,通过反复诵读感
受诗歌韵律节奏的变化,体会作者的情感变化。
梦游天姥吟留别
海客谈瀛洲,烟涛微范信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天合四万八千丈,对此欲倒东南
倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已瞑。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银合。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓菱分鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟
霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
学习活动一:读中感
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?这一句的结尾
的“?”在历年教材的版本中一改再改,由“?”改为“!”
现在又改为“?
你认为哪种标点符号更符合作者的情感?试着读一读,
说一说。
小标题
诗文
赏析(意象、意境、
手法、炼字、手
法)
表达感情
学习活动二:赏中品
填写表格,赏析“梦境
小标题
诗文
赏析(意象、意境、手法、炼字、手法)
表达感情
飞渡镜湖
意象:月、湖、影、猿啼…..
炼字:送
手法:拟人
李白式的浪漫主义的思维方式
轻松愉悦
无所束缚
向往自由
小标题
诗文
赏析(意象、意境、手法、炼字、手法)
表达感情
登山奇景
脚著谢公屐,身登青云梯...迷花倚石忽已瞑。
意象:海日、山花、奇石意
境:朦胧奇幻
手法:用典
迷、忽、倚
表达作者的迷恋、沉醉忘我的情感
山林颤栗
熊咆龙吟殷岩
泉.…水澹澹兮生烟。
熊咆、龙吟、山石、泉水、深林、峰峦
意境:阴森神秘、幽暗恐怖
手法:夸张
殷、栗、惊
表达了作者震惊、恐惧的情感
洞天仙境
列缺霹雳..…仙之人兮列如麻
露雳、石扉、仙府、虎、鸾...
意境:光怪陆离
手法:铺陈、拟人
崩、摧、匈、列、麻……
表达了作者迷离、恍惚、惊异的情感
学习活动三:论中悟
1.本诗的“梦境”,评论界说法不一;有人认为是美梦,
有人认为是噩梦,也有人认为是美梦与噩梦的矛盾共同
体。你怎么看?
“美梦”说
依据:
1.“世间行乐亦如此,古来万事东流水。梦境是美好的,作者醒来才会惋惜失落。
2.文章第一段用对比、衬托的手法突出了天姥山的超凡脱俗与雄伟高大,让作者心向往之。所以作者的梦里的天姥山也是美好神秘的。
“噩梦”说
依据:
1.“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。2魂魄都惊动了应该是因梦中之境而“惊”醒。
2.结合写作背景,梦境是对现实的隐喻。对仙境的描述正是宫廷生活的映照。与后文“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的“发愤之言”相呼应。
无论是超越现实的美梦、还是隐射现实的噩梦,它终不过是一场“梦”梦的意义就在于发现,发现自我真正的精神追求
补充资料
这首诗的奇特在于梦境的不确定性,它可能是李白所向往的自由境界,也可能是他精神上迷惘失意的反映。甚至包含着他对长安三年一梦的嗟叹。正因如此,这诗才给人奇谲多变、缤纷多彩的丰富印象的同时,又启发了多方面的联想。
——葛晓音《天与俱高的艺术境界》
学习活动三:论中悟
梦境的自由奇幻是否可以看作李白生来就不愿做官、不愿被世俗牵绊的精神写照?
我们熟悉的李白
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!
——李白《南陵别儿童入京》天生我材必有用,千金散尽还复来!
——李白《将进酒》人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
——李白《宣州谢眺楼钱别校书叔云》天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
——杜甫《饮中八仙歌》
补充资料一:李白的人生经历
1.读书与蜀中游历期:5岁-25岁
2.壮游与求仕期:26岁-42岁
3.长安三年入仕期:42岁-44岁供奉翰林,后受排挤赐金放还。4.再次游历期:44岁-55岁离开长安,再次漫游
5.安史之乱期:55岁-62岁做了永王李的幕僚,肃宗以逆反镇压永王,白以“附逆”罪长流夜郎。玄宗还都,大救天下,得还。62岁,死于当涂
补充资料二:李白的政治理想
“不屈己,不干人,穷则独善其身,达则兼济天下....申管、晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅粥,使区宇大定,海县
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