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【导语】人们常说得作文者得天下,得作文者得高考,其实这话一点儿也不夸
张,作文在高考语文占分高达60,超过了整个语文总分的三分之一,因此大家
不得引起重视,大家写作文时要有素材可用,同时还要多读满分作文来模仿写
作。高考即将来临,高考频道为大家整理了九篇高考满分作文范文及点评,希
望大家平时多背背。
高考满分作文一:勿以好恶论断之
人有七情,自有喜好与厌恶之情,然而,当这种好恶之情掺入对
真理的认识时,又会有怎样的影响呢?
也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许
鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真讳;也
许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它毅然地飘落,
告别那个美好的世界,成全来年萌发的草芽……
勿以好恶论断之,这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智
选择!
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外,那他必是
明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他
认识到管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征
讨四方,终于灭了西楚霸王,成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民又岂能不恨?然而李世民
不不计前嫌计前嫌,重用,重用房玄龄房玄龄为为臣臣,,遂遂有有贞观贞观之之治治之盛世,感情的亲疏可
以蒙蔽你的双眼,让你看不清事物的真面目,阻碍你对真理的认识,
成为你求知路上的绊脚石。
勿以好恶论断之,楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原,自不会为秦
国所吞并。
勿以好恶论断之,李存勖不宠幸伶人,重用伶官,不谈国事,自
不会因1人之乱而七庙隳,为天下苍生所笑。
勿以好恶论断之,诸葛亮不听信马谡的信誓旦且,自不会痛失街
亭,1败千里,死不螟目。
举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁
卢?古代如此,今天亦如此,或许,将来也如此。
对真理的探求是独立的,对事物的认识也不能掺杂上感情,“做
学问就是做学问”,陈景润的话也许揭示了这个真理。
自然,人非圣贤,孰能无过?我们不必苛求,不过,不可不求。
勿以好恶论断之,也许你会发现,狗尾草也会开出美丽的花。
点评:
内容充实语言优美。这是一篇内容十分充实的好文章。文章以简
短的问句起笔,接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考,
继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点,然后分两个层次纵论史买。
以公子小白、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举,
以楚王听信郑袖,李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙
蔽双眼的后果,进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁
卢”的疑问,最后以陈景润的话结尾,使得文章前后文脉贯通,内容
十分充实,极具说服力。
此外,本文语言很有特点,美感十足,一是语言有个性,凝炼简
洁善用短句,没有众多考生常有的大话、套话、俗话,抒真情、发真
论,阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句,形式上显得整齐,表
达上增添了生动性、形象性,加强了气势,堪称美文。
高考满分作文二:文化行囊
彭丽媛说:“传统文化是我的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑
金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富
的内在。是的,文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子
刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文
化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗
月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。就好比沙龙
孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦
或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发
怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒
的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,
带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都
在生命里唱响。《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼
的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连
同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,
想念夜晚柏油马路上油沆
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