初中语文语文论文以德育人以理服人____学生思想工作的一点感悟.docVIP

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以德育人以理服人学生思想工作的一点感悟

今年高考揭晓，我们所任班无论是高分、均分，还是上重点、上本科人数，均取得了令人震奋、令人欣慰的好成果。?

我们再一次深深地感到：带领一个班真是好难好难啊，带好了一个班又是好甜好甜啊！?

要问我们是如何扭转、提升这个曾经差距甚远、不足为道的班集体的，我们们想说，这得益于全体任课老师的紧密团结、同心同德，得益于全班同学的发奋图强、努力拚搏，更得益于切实有效的思想品德教化工作；要问我们在这些年的班务工作中，对学生思想教化工作有何感悟，我们想，在学生思想教化工作方面，我们从这十七八年的班主任工作中，悟到了八个字，那就是：以德育人、以理服人。?

以德育人，是指教化者以身作则，用自己的美德、高尚的品质、良好的思想素养去熏陶学生、感化学生，进而达到教化培育学生的目的。这里的“德”，即美德，指老师的职业道德、良好的思想素养等。?

以理服人，即指通过说“理”来教化学生，它指通过摆事实，讲道理等方式对学生施加正面的影响，进而达到培育学生辨别是非的实力，提高学生思想相识水平的目的。这里的“理”，即真理、事实。?

在以德育人、以理服人的学生思想教化过程中，“德”和“理”贯穿始终，贯穿着整个思想教化过程。“学高为师，身正为范”，这里的“身正”，就是指具有高尚的品质，良好的职业道德，有美德才能赢得学生们的信任、敬重和崇拜，学生往往是“度德而师之”。思想工作要义正词严，有“理”才能“气壮”，“事实胜于雄辩”嘛，理不直，则气不壮，理不直，自然会中气不足，语言没有感染力，这种思想教化明显是低效的，无效的，甚至是有害的。?

在“德”和“理”的关系中，我们认为，应以“德”为先，或者说，“德”为“理”先。“物得以生为之德”（庄子语），庄子认为“德”是行为的效果。一个老师，应有高尚的品德、良好的职业道德、较高的思想素养，如：虚心、亲善、爽快、充溢爱心、一视同仁、言谈适度、举止得体、大张旗鼓、以身作则、不讽刺学生、不偏袒学生、不苛求学生、不体罚学生、酷爱本职工作、爱岗敬业、乐于奉献、不在学生面前发牢骚等等。从某种意义上讲，这种“德”在学生心中，本身就是一种“理”，一种不用质疑的“正理”，一种至高无上的“天理”，这种“德”就是一种具有很强的劝服力的“硬道理”。“桃李不言，下自成蹊”，老师良好的品德对学生总是潜移默化的。老师的言传身教、学生的耳闻目睹，对学生良好行为的养成、乐观开朗性格的形成以及正确的人生观的树立，无不起着干脆的、主动的、重要的作用。?

所以我们说，有“德”便有“理”，有“德”就有“理”。老师的美德就是学生思想工作中的“硬道理”。?

以身作则，为人师表，是老师获得学生信任、敬重的前提，“师爱生，生则尊师”。“已所不欲，勿施于人”，要求学生做到的，老师应首先努力的做到，“正人先正已”嘛。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其实，老师的这种主动努力，本身就是一种引导，一种激励，一种美德。教化家叶圣陶先生在为《教工》杂志的封面题词时写到：“教化工作者的全部工作就是为人师表。”“师表，人之模范也。”陶行知先生也说：“要人敬已，必先自敬。”“一个称职的老师应当是虚心、宽容、豁达的。”?

因此，人们历来都很重视老师的道德威信，孔子强调“修己以敬”，强调老师要洁身、正身、诚身。老师良好的品质是无声的吩咐，是潜移默化的精神力气，是维护学生身心健康的血液。“老师的个人榜样是德育工作方法体系中最好的手段和方式。”（俄国教化家乌申斯基）。?

以德育人、以理服人的方式方法许多，如组织学生去听报告、演讲、讲解并描述、探讨、辩论，与学生个别谈话、屈膝谈心，指导学生阅读特选的书籍、报刊，组织学生参观、访问、调查，运用榜样的示范作用去感召学生，用事实来说话、对学生进行教化等。?

以德育人、以理服人。在繁复而详细的学生政治思想和道德品质教化工作中，还应留意以下几个方面的问题：?

1．要讲真理，要用事实说话。这里的讲真理就是要讲真话、讲科学，不能讲假话、讲谎话。讲真话即是用客观事物发展规律的科学学问来教化学生。要顺“理”，要用真理启迪学生的思想，用真理塑造学生的灵魂。要用事实来教化学生，不仅要讲道理，而且要有事实依据，要用丰富的事实来论证理论的正确性，论证各种品德规范的合理性和科学性。?

2．要旗帜显明，分清是非。所谓旗帜显明，就是在摆事实、讲道理的时候，要显明地指出反对什么，坚持什么，不能模棱两可，含混不清。旗帜不显明，是非不分清，说教就没有力气，就达不到应有的教化效果。?

3．要有针对性。老师对学生进行教化时，不仅要讲清道理，摆出事实，使学生形成肯定的正确观点，还要针对学生思想上存在的实际问题启发引导，清除其思想障碍，订正其错误。不能压服学生，或以惩代说，用简洁、粗暴的惩处、体罚或变相体罚的方