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秦国是自夏商周代以来，血缘贵族享受发展资源的终结。秦国灭亡了其他六国，最后秦国皇室在内部战争中也灭亡，陈胜吴广的一句“王侯将相宁有种乎？，宣告血缘贵族群体的彻底终结。
进入战国后，法家登场，占据主流。这是群体建构、完善法制政治秩序的开端，因此法家思想受到重视。
但是秦国完成统一，建立秦皇朝后，大群体的集权建构，仅仅是法制秩序是不足以稳定庞大群体的，必须要同时建构道德秩序，因此儒家思想变得重要起来。董仲舒的思想是法家与儒家的融合，汉武帝开始建构法制与道德秩序一体化的社会结构。
社会秩序建构需要硬秩序与软秩序两方面，即可理解为法家政刑体制与儒家的道德体制。硬秩序是政府层面的，软秩序包含全部群体，即政府与群众均涵盖。
自汉始，结合儒法两家思想的政治精英开始主导群体建构，享受群体发展资源，逐渐形成阶层垄断，在政治、文化、军事等方面形成绝对掌控，最终形成士族这样等政治群体。
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