10.1《兰亭集序》课件统编版高中语文选择性必修下册.pptx

兰亭集序;通过对死的情感思索而发射出来“在”的光芒

——李泽厚;任务一：缘情探因;二、文本梳理（第1节）;会于兰亭;少长咸集;崇山峻岭;;清流激湍;;暮春之初天朗气清;乐（集会盛况）;人贤;（事件）宴会盛况——乐

源于对自然、人生的热爱

人生态度：享受自然生命的美

;文本梳理（第2节）;岂不痛哉!;痛

感慨

自我;（个人）人生感叹——痛

源于对生命的珍视和眷恋

人生态度：顺应生命之变

直面生命之短

;文本梳理（第3节）;悲什么？;悲

明意

众生;两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。;?王羲之处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。

佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们一生死生，齐彭殇，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，要珍惜生命，士大夫当兼济天下，去实现自己的抱负。;（众人）明确目的——悲

源于对生命的追求。

人生态度：留下生命之痕

;?任务二：文中有“老之将至”“修短随化，终期于尽”的看似情调有点低沉的句子，你是否就此断定王的思想是消极的呢？并说明原因。

1、死生亦大矣——重死生

2、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作——否定老庄齐物论的虚无思想

;?任务三：

1、请用一段不少于100字的文字来写出你对生死观的理解。

2、请你谈谈对李泽厚的话：“通过对死的情感思索而发射出来“在”的光芒”的理解。

想通了生死、存亡之后，你将眷恋着生命，会珍惜生命之美，顺应生命之变，直面生命之短，留下生命之痕，在有限的生命中寻求无限的意义。

;总结：

人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但???论世界怎么变化，人类对生命本质（生命、青春、痛苦等等）的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种千古同悲，才如此深深地打动了我们。;积累－“之”;积累－“次”;积累－“修”;翻译下列句子;1、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。;2、或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。;3、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。