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“一带一路”倡议

共建“一带一路”生态共同体的价值意蕴与实践指向

邓宁婉

［中国石油大学（北京）马克思主义学院，北京102249］

摘要：建设“一带一路”生态共同体是构建人类命运共同体的重要内容。十年来，我国秉持人类命运共同体

理念，推动“一带一路”生态共同体建设取得了显著成效。推进“一带一路”生态共同体建设，体现了全球生态

治理的中国方案，由此展现出的治理新理念、新经验、新面貌，将助推其成长为全球生态治理的中流砥柱和未来

全球治理的中坚力量，具有深刻的理论内涵与重大的现实意义。文章在分析共建“一带一路”生态共同体的价值

意蕴的基础上，深入探讨了共建“一带一路”生态共同体的实践指向，具体包括：以共商共建共享的全球治理观

为基本理念，以绿色发展为战略导向，以绿色金融为建设支撑，以发展全球公共生态产品为直接路径。

关键词：“一带一路”；生态共同体；绿色发展；全球治理

中图分类号：D601文献标识码：A

当今世界，新一轮科技革命和产业变革深入推与稳定性。另一方面，“真正的共同体”建立在人与

进，绿色低碳、数智化、可持续发展成为时代主题。自然和谐共生的基础上。资本主义共同体虚幻性的一

各国经济发展阶段、资源禀赋不同，如何统筹能源安个方面就表现为主体与自然关系的异化，自然界是人

全稳定供应和绿色低碳转型既是共同目标，也是挑战。的“无机的身体”，人是“自然界的一部分”，但在

构建“一带一路”生态共同体有助于促进共建国家的资本逻辑下，主体资本生产扩大化造成对自然的过度

发展方式绿色转型，以绿色转型赋能高质量发展，进开发与利用，造成人、自然、社会之间的矛盾，“生命

而实现全球转型与发展的良性循环。面对全球发展问共同体”关系的破裂，以及人类文明形态的更迭。历

题，推进“一带一路”生态共同体建设，体现了全球史唯物主义表明，人类只有尊重自然、顺应自然和保

生态治理的中国方案。护自然，才能在生产劳动实践中同自然界形成合理的

1共建“一带一路”生态共同体的价值意蕴物质变换关系，以实现普遍利益与特殊利益的统一，

1.1共建“一带一路”生态共同体的理论内涵并解决人与自然、人与人之间的矛盾。

共建“一带一路”生态共同体源于对人类社会发共建“一带一路”生态共同体源于人类生态价值

展规律的理性认识。马克思通过对资本主义“虚幻的观的重建。生态文明与工业文明截然不同，涉及人类

共同体”的批判，提出未来的理想社会——“真正的文明基石的改变，是一场全方位、多领域的变革。工

共同体”。在马克思看来，一方面，“真正的共同体”业文明伴随着大规模的自然资源开发与环境破坏，在

实现了“特殊利益”和“共同利益”的和解。在哲学中国式现代化进程中，国内外生态环境问题的日益凸

层面上，“各个人的世界历史性的存在，也就是与世界显，促使中国开始探索新的发展道路。生态文明与工

历史直接相联系的各个人的存在”[1]。人的社会性本质业文明的环境保护存在世界观、自然观和发展观的本

决定人的思想与行动必然趋向共同利益，人的自由全质区别，体现在当代生态文明理论存在的生态中心论、

面发展只能在世界范围内完全实现。在现实层面上，现代人类中心论和生态学马克思主义三种类型上。生

随着世界历史的发展和全球化的深入，开展全球合作态中心论与现代人类中心论的争论焦点在于如何看待

共同应对机遇和挑战，所获得的公共利益更具持久性人类中心主义价值观和生态危机