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《秦汉时期的科技与文化》教案

课标

知道佛教的传入和道教的产生。知道司马迁和《史记》；知道造纸术的发明对传播文化的作用；讲述张仲景和华佗的故事。

知识线索：

一、造纸术的发明

1.在纸张出现以前，人民用什么作为书写的载体？（甲骨、青铜器、丝帛、竹简）

2.用竹木简或帛作为书写材料有什么缺点？（竹木简太笨重，携带不方便；帛的价钱昂贵，不能大量使用。）

3.什么时期人们已经懂得了造纸的基本方法？（西汉）

4.东汉时，谁总结前人经验，改进造纸工艺，纸的质量大大提高？（宦官蔡伦）

5.造纸术发明的伟大意义：造纸术由我国传遍世界，有利于人类文化的传播，这是中华民族对世界文明的巨大贡献。

二、张仲景和华佗

1.张仲景：

民族：汉族

生活时代：东汉末年（今河南人）

职业：医学家

成就：在总结前人经验的基础上，结合自己的临床实践写成了《伤寒杂病论》，发展了中医学的理论和治疗方法，提出辩证分析病情对症治疗，发展了“治未病”的思想，是中医临床理论体系的开创者，为中医药学的发展作出巨大贡献，被后世称为“医圣”。

2.华佗：

民族：汉族

生活时代：东汉末年

职业：医学家

成就：擅长针灸和外科手术。他制成的全身麻醉药剂“麻沸散”，是世界医学史上的创举。他还创制一套医疗体操“五禽戏”，以强健身体。

历史巨著《史记》

作者：司马迁

民族：汉族

生活时代：西汉汉武帝时期

家乡：夏阳（今陕西韩城南）人

职业：史学家

成就：编写了《史记》，是中国古代第一部纪传体通史，记述了从传说中黄帝到汉武帝时的史事。鲁迅先生评价《史记》一书为：“史家之绝唱，无韵之《离骚》。

四、道教和佛教

1.道教：东汉末年，张角创立了太平道，尊奉老子和黄帝，也吸收了流行在社会上的一些神仙方术。当时在汉中、巴蜀地区还有张陵创立的五斗米道，人们只要出五斗米，就可以入道或治病。

2.佛教：产生于公元前6世纪的古代印度。创始人是乔达摩·悉达多，又称释迦牟尼。佛教认为人生如苦海，人只有断除各种欲望和烦恼，修行为善，才能得到解脱。

3.张骞通西域后，佛教通过丝绸之路传入中国。东汉时，西域僧人运载佛经到洛阳，得到上层统治阶级的扶持，佛教逐步在社会上传播开来。

4.佛教传播的影响：丰富了中国文化，在社会、思想、文学以及建筑、雕刻、绘画等方面产生了深远影响。

本课主要问题

一、造纸术的发明

1.世界上已知最早的纸是什么时期的什么纸？谁在什么时候改进了造纸术？这种纸有什么特点？造纸术改进的意义是什么？

西汉早期的麻纸。

东汉，蔡伦。特点：原料容易找到，又很便宜，质量也提高了。

意义：是我国人民对世界文化的巨大贡献。

2.纸发明之前，中国人写字曾经用过哪些书写材料？和纸相比这些书写材料有哪些不足之处？

书写材料：龟甲或兽骨、青铜器、竹木简、帛等。

成本高、贵重不方便携带、不易推广等缺点；纸不仅携带方便，而且造价低廉，纸的出现大大便利了人们的书写，有利于人类文化的传播。

二、张仲景与华佗

3.华佗和张仲景有哪些主要的医学成就？

华佗：擅长外科手术，制成全身麻醉药剂“麻沸散”，编创“五禽戏”。

张仲景：《伤寒杂病论》，书中全面阐述了中医的理论和治病原则，后世尊称他为“医圣”。

三、历史巨著《史记》

4.简述《史记》的作者、内容、地位。

作者：司马迁。

内容：记述了从黄帝到汉武帝时期的史事。

地位：我国第一部纪传体通史，是一部不朽的文学和史学著作。

5.司马迁为什么能写出《史记》一书？对照司马迁忍辱写《史记》的事例，谈谈我们应该怎样对待生活中的挫折？

原因：（1）汉武帝时文化得到发展，为司马迁编写《史记》提供了有利条件；

（2）司马迁的父亲曾任太史令，司马迁从小受到家庭的熏陶；

（3）司马迁个人因素，他阅读了大量史书，也到过很多地方进行游历，且刻苦写作，忍辱负重。

态度：我们应该勇敢面对，积极寻找解决问题的办法，而不是逃避。正确认识生命的价值，要用自己有限的生命为社会作一些力所能及的贡献。

四、道教和佛教

6.为什么佛教和道教都受到统治者的提倡？它们分别对我国古代社会和文化的发展产生了什么影响（文学、艺术方面）?

佛教宣扬忍苦受难、寄希望于来世，客观上有稳定社会秩序的作用，统治阶级把它作为愚民的一种手段。

对建筑的影响：佛教寺院、佛塔很常见。

对雕塑的影响：开凿石窟，如龙门石窟、云冈石窟等内雕刻有佛像等。

此外还带来文字词语的变化，如借花献佛、当头棒喝、涅槃、无常等等。

（四）经典题目分享

1.阅读下列材料，回答问题。

材料一

材料二勤求古训，博采众方。

——张仲景

（1）材料一反映了哪位医学家的什么成就？除此之外，该医学家还有哪些医学成就？

华佗编成的“五禽戏”；创始了麻醉药剂“麻沸散”。

（2）材料二这句话是张仲景哪本著作的宗旨？该书在中国医学史上有何地位？

《伤寒杂病论