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朗读课文,把握内容,理清结构。
深入探究,概括寓意,归纳文言重点。(重点)
联系生活实际,深入理解寓意,培养健全人格,辩证看待问题。;
【一】
知人论世;
列子,名御寇(一说名寇),战国时期郑国人。主张虚静
无为,是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。著名的思想家、文学家。;
《列子》相传是战国时期列御寇所著的论集,原书八篇早已失传。今本《列子》
八篇可能是晋代人张湛编成的,内容多为民间故事、寓言和神话传说,如“愚公移;
【二】
基础梳理;
1.古今异义。
(1)因往晓之
古义:告知,开导今义:知道,懂得(2)奈何忧崩坠乎
古义:为何,为什么
今义:怎么办
(3)充塞四虚
古义:处
今义:空虚、虚假;
(4)若躇步趾蹈
古义:你
今义:如果
(5)亦不能有所中伤
古义:伤害
今义:诬蔑别人使受损害
(6)其人舍然大喜
古义:同“释”,解除、消除今义:舍弃,施舍;
终日在天虫行止:在一定的范围内
亦不能有所虫伤:打中,击中
不舍昼夜:停止
舍然大喜:同“释”,解除、消除;
【三】
初读感知;
朗读课文;
杞国/有人/忧/天地崩坠,身/亡所寄,废/寝食者。
又有/忧/彼之所忧者,因/往/晓之,曰:“天,积气/耳,亡处/亡气。若/屈伸呼吸,终日/在天中行止,奈何/忧崩坠乎?”
其人/曰:“天/果/积气,日月星宿,不当坠/耶?”
晓之者/曰:“日月星宿,亦/积气中之/有光耀者,只使坠,亦/不能/有所中伤。”;
其人/曰:“奈/地坏何?”
晓之者/曰:“地,积块/耳,充塞/四虚,亡处/亡块。若/;
要求:借助课下注释,疏通文意。
有疑问的记下来,小组共同解决。;
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,
于是告知,开导聚积的气体你
终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?
行动,活动为何,为什么
译文:古代杞国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下咽,
寝不安席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:
“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气??。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”;
其人曰:天果积气,日月星宿,不当坠耶?
坠落,掉下
晓之者曰:日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。
纵使,即使伤害,受伤;
其人曰:奈地坏何?晓之者曰:地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。
聚积的土块四方
若躇步趾蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?
都是踩踏的意思
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
释然,消除疑虑的样子。
舍,同“释”,解除、消除
译文:那人又说:“如果地陷下去怎么办?”开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷下去呢?”(经过这个人一解释)那个杞国人才放下心来,很高兴;开导他的人也放了心,很高兴。;
理清结构;
【四】
读读写写;;
【五】
概括情节;
1.这个故事的起因是什么?
答案有个杞国人担心某一天天崩地陷,自己没有地方依托,急得吃不下饭,睡不着觉。
2.开导者最初是怎样劝说的?
答案告诉他:天就是大气聚集在一起的,人活动在天中,不用担心。;
3.二人都“舍然大喜”,各自的原因是什么?
答案杞人因忧虑解除而高兴,晓之者因帮助他人解除了忧虑而高兴。4.寓言中“晓之者”的解释科学吗?对其如何评价?
答案(1)热心肠的“晓之者”对天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水平。
(2)但他那种关心他人的精神、耐心劝导的做法,还是值得称赞的。;
【六】
理解寓意;
1.这则寓言告诉我们什么道理?
答案(1)要消除没有根据或不必要的忧虑和担心;
(2)讽刺那些害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人;
(3)对一种事物认识不足、了解不够,难免会产生畏惧心理。;
2.这则寓言对人们有什么启发?
答案“天下本无事,庸人自扰之。”我们决不能做现代的“杞人”,要胸怀大志,心境开阔,认真学习科学知识,为了实现远大理想,把整副身心投入到学习和工作;
下列句子中,有词类活用现象的一项是
A.常一人居外
B闻之于宋君
C.身亡所寄,废寝食者
D.亦积气中之有光耀者
解析
B项“闻”,动词的使动用法,使知道。;
小结
这则寓意通过杞人担忧天地崩坠的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人的庸人,告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。全文寓意深刻,形象鲜明,言简意赅
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