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孟子,名轲,字子舆。他是继孔子之后儒家学派的又一位大师,被推尊为
“亚圣”。
孟子生活在社会动荡不安,人民生活十分痛苦的年代。面对这样的一个社会,;
《孟子》是一部记录孟子
及其弟子的政治、教育、哲
学、伦理等思想观点和政治活动的书,共七篇,是孟子和他的弟子合著的,与《论语》
《大学》《中庸》合称四书。;
文化常识
议论文三要素:论点、论据、论证
论点:
作者表明的主张或观点(中心论点和分论点)。论据:证明论点的事实和道理
道理论据:某种正确的言论、名言警句、公理等。事实论据:有代表性的事例、史实。(包括历史事件、故事、现实生活中的事例、社会中存在的现象);
文化常识
论证方法:阐述自己的观点之后,加以证明,使自己观点有一个证实的方法。
比喻论证:用比喻的修辞进行论证。
举例论证:用具体事例加以论证。
对比论证:用对比的手法进行论证。
道理论证:引用名言或警句加以论证。;;
疏通文意
有利于作战的
地理形势
天时不如地利,地利不如人和。;
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环
而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。这样
表判断;
疏通文意
护城河武器装备坚固锋利
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米
粮食栗非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
充足放弃离开这
译文:城墙并非不高,护城河并非不深,武器装备并非不坚固锋利,粮食并非不充足,(守城的人)弃城而逃,这是因为有利于作战的地理条件比不上作战中人心所向、内部团结。;
疏通文意
所以使……定居凭借、依靠巩固国防
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,
威天下不以兵革之利。
威慑、震慑锐利、锋利
译文:所以说:使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。;
疏通文……的人到极点
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚
畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,
通“叛”,背叛归顺凭借
攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
译文:实施仁政的君主,帮助支持他的人就多,不施行仁政的君主,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,连内外亲属都会背叛他,帮助他的人多到了极点,天下人都会归顺他。凭借天下都归顺的条件,攻打内外亲属都背叛的君主,所以施行仁政的君主不战则已,战就一定取得胜利。;
整体感知
本文的中心论点是什么?
天时不如地利,地利不如人和。;
深入探究
1.为了论述“天时不如地利,地利不如人和”
这个观点,文章用了哪些事例?;
深入探究
2.“城非不高也…米栗非不多也”运用了什么修辞方法?句式上有何特点?有什么作用?·排比;
·运用双重否定句式。
·从多个方面强调守城一方占尽地利,结果却弃城而逃,从而有力地证明了“人和”的重要。整齐的句式,是文章气势奔放,具有很强的说
服力。;
深入探究
3.中心论点既然已经得到论证,为什么还要继续写“故曰,域名不以…战必胜矣。”?
·将论点的范围从战争推及到治国,从而全面体现孟子的政治主张。
·“得道”是实现“人和”的重要途径。;
深入探究
4.“域民……威天下不以兵革之利”用了什
么论证方法?
·反面论证;
深入探究
5.“得道者多助,失道者寡助……战必胜矣”用了什么论证方法?
·对比论证;
富贵不能淫;
疏通文意
难道真正,确实
景公曰:“公孙衍、张仪岂不诚
大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。;
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼
语气助词,
“呢”;
主谓之间,取消句子独立性
男子行冠礼教导、训诲代词,代女子
丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,
到、往告诫到、往通“汝”,你谨慎
往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无
违丈夫把以作为标准,准则结构助词,的;
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;不得志,独行其道。
遵从
译文:(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅‘仁里,站在天下最正确的位置‘礼上,走在天下最光明的大路
‘义’上。得
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