《诫子书》课件-统编版语文七年级上册.pptx

;;;学法

指引;;2．背景简介

《诫子书》是诸葛亮临终前写给他年仅八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。他对儿子的谆谆教诲与殷切期望尽在此家书中。;论点：①?静以修身，俭以养德

治学：②?夫学须静也，才须学也

修身：③?淫慢则不能励精，险躁则不能治性

惜时：④?年与时驰，意与日去;第一课时;故事：

三顾茅庐、草船借箭、借东风、三气周瑜、七擒孟获、空城计

成语：

鞠躬尽瘁，死而后已

万事俱备，只欠东风

俗语：

三个臭皮匠，顶个诸葛亮;古人往往在家书中寄语子女弟侄，予以教诲与劝勉，这是中国古代家庭教育的一种方式。本文是诸葛亮写给儿子的一封家书，当时正值诸葛亮第五次北伐。诸葛亮一生效忠刘氏父子，为国鞠躬尽瘁,死而后已。他为了国家日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，北伐中他放心不下儿子，于是写下这篇《诫子书》，告诫儿子要读书修身、静心养德。;二、初读课文自主学习;（一）解读标题;夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！;夫君子之行，静以修身，俭以养德。;非淡泊无以明志，非宁静无以致远。;夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。;淫慢则不能励精，险躁则不能治性。;年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！;1.古今异义;2.一词多义;3.词类活用;;意与日去，遂成枯．落．(凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处)，多不接世，悲守穷．庐．(穷困潦倒之人住的陋室)，将复何及！;2．一词多义。;3．古今异义。;4．词类活用。;第二课时;本文是诸葛亮写给儿子的一封家书，作者的主要观点是什么？用原文句子回答。;“静”就是淡泊、宁静，是一种屏除杂念和干扰而安宁专一的精神状态。只有内心宁静，方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用。

“俭”就是节俭、俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键性作用，这是诸葛亮人生智慧的总结，更是诸葛亮严以自律的人生写照。;“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”主要论述了什么内容？;这一句论述了“静”“学”“志”“才”之间的关系，即人的才学是通过学习来增长的，而学习时要静，要想学有所成必须先立志。作者强调了这四者的关系，其核心是学习，途径是静，前提是立志，目的是成才。;“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”一句是从什么角度阐述“静”的？又是怎样阐述的？;“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”一句阐述了什么道理？;第1句：首先提出“静以修身”的观点;第一个条件是立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”。

第二个条件是学习，“夫学须静也，才须学也”。

第三个条件是惜时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。

三者的关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，要珍惜时间，淡泊宁静，努力学习，明志致远。这三者是互相联系、缺一不可的。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。;诸葛亮告诫儿子要成为一个君子必须修身养德，他为什么强调君子要修身养德？中国儒家的先贤大德又是怎样修身养德的？结合下面材料，说说你的发现。;材料一：中国传统文人历来注重“修身”。儒家经典《大学》中就强调：“欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”“诚意—正心—修身—齐家—治国”成为儒家推崇的人生规划，即从一个人内在的修养出发，到外在事业的成功，而其中修身是中心。;材料二：子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语·雍也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语·述而》）;修身养德是一个人立身之根本，是基础，我们要以静来修身养德，屏除心中的各种杂念，不汲汲于富贵，不被外界的物质诱惑所干扰，保持内心的宁静专一，这样才能达到修身养德的目的。;结合自己的现实情况，谈谈你学完本文后的认识和收获。;示例二：关于“俭”，我发现同学间存在攀比现象，如比穿的衣服是不是名牌，比吃的是不是进口的，比穿的鞋子是不是明星款、限量款的……这些攀比现象反映了部分同学热衷于对物质享受的追求，容易受到外界物质的诱惑，造成虚荣、自私等心理，不利于优秀品质的培养。;示例三：关于“志”，我明白了立志很重要。有了志，我们会更加