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23女娲造人;
人类童年时期,对自然
界许多现象还缺乏科学的认识,就想象出各种解释,由此就产生了神话。同学们,你们知道哪些神话故事呢?;
这些故事凭借丰富的想象和幻想深受人们喜爱,今天我们一起走进;
1.初步了解神话故事的特点。(重点)
2.通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用。
(难点)
3.激发想象力和探求未知领域的欲望,培养热爱祖国文化的感情。(素养);
开启神话探究之旅,挖掘神秘宝藏,重
温古老传说。学校繁星文学社正在开展神话阅读综合实践活动,作为文学社成员,请你完成下面的任务。;
袁珂(1916—2001),四川新都人,神
话学家。本名袁圣时,笔名丙生、高标、袁展等。著有《中国古代神话》《中国神话史》《山海经校注》等,编纂《中国神话传说词典》《中国民族神话词典》。;
神话是民间文学的一种,是由人民集体口头创作,表现对超能力
的崇拜、斗争及对理想的追求,对文化现象的理解与想象的故事。它的产生,对后世的文学艺术有深远的影响。神话大致分为三类——创
世神话、自然神话、英雄神话,其中以创世神话最为重要。创世神话又称开辟神话,是人类童年时期用想象的形式对自然、宇宙所做的幼稚解释与描述,反映出古代人对天地宇宙和人类由来的原始观念。;
探究新知
背景资料
本文是根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编的。本文是一篇神话故事,根据古代神话的记载,并在此基础上加入了作
者合理的想象,就形成了富于人性化的演绎和扩充。“女娲造人”的神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人类的起源做出科学的解释。但是,人类又想要探求自身的起源,所以只好借助于想象来解决这个问题了。;
wā;
探究新知
记一记:理解词义
开辟:开创;创立。
神通广大:形容本领、手段高明巧妙。
莽莽榛榛:莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。
生气蓬勃:生命力旺盛。
澄澈:清澈透明。
掺和:掺杂混合在一起。
掘起:挖起。;
兴高采烈:兴致高,情绪热烈。
眉开眼笑:形容高兴愉快的样子。
非凡:超过一般;不寻常。
气概:在对待重大问题上表现的态度、举动或气势(专指正直、豪迈的)。
疲倦不堪:形容非常疲乏,不能忍受。
绵延:延续不断。;
1.用2分钟左右的时间,速读全文,根
据提示用简洁的语言,给大家讲一讲这个神话故事。
女娲造人的缘由---女娲造人的过程---女娲让人类繁衍生息的方法;
天地开辟以后,有一个女神叫女娲,她觉得天地之间很孤
独,所以想添点东西让它多一些生机,她用黄泥创造了人。之后,女娲觉得用手揉泥造人太累了,就想到了挥藤造人,创造出了大量的人。最后她又让男女搭配,让人类自己生生不息繁衍下去。;
2.给课文划分层次,概括层意。
第一部分(1—4):女娲决定在天地间创造一种像自己的生物。
第二部分(5—16):写女娲造人的过程。
第三部分(17、18):女娲想出一个可以让人类长久绵延的好办法,那就是男女配合,繁衍生息。;
(一)剖析神性,点明想象神奇性
1.这篇自读课文,编者一共给了3个批注。我们看看第2
个批注。
“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话。作者为什
么怎么说呢?;
①“说也奇怪”一出现,一般就预示着,接下来将要出现不可思
议、神奇的情节了。
②“说也奇怪”,预示着,这个人和普通的人不一样。
所以,作为神话,需要作者运用天马行空的想象力将人物变得与凡人不同。;
2、请同学们找到文中女娲与凡人不同之处?
七十次变化、揉泥土就可以变成人、枯藤挥洒泥浆成人
3、这是一个怎样的女娲?
神通广大、能力非凡。
正是因为作者奇特的想象力,给我们塑造了神力非凡的女娲形象。;
(二)剖析人性,点明想象合理性
1、除此之外,第一条批注说:女娲处处显示出人的特性。
女娲是一个女神,却处处显示出人的特性。边读边画出文中有关语句。可用下列句式概括:女娲既是一个_____的神(神力),又是一个的人(人性)。;
(1)女娲不仅是一个神通广大的神,又是一个普通人。因为她会孤独,会笑,会累,有各种和我们人类一样的感情。
(2)女娲不仅是一个神通广大的神,又是一个有责任担当的人。因为天地间没有人的时候,她就想到这天地太大了,要创造人布满整个大地,并没有人要求她这么做。;
(3)女娲不仅是一个神通广大的神,又是一个爱美的、活泼的人。因为,她会对着河水看自己的影子,对着河水笑,对着河水假装生气,就像一个小女孩一样。
(4)女娲不仅是一个神通广大的神,又是一个爱思考、思虑长远的人。第一个人是黄泥捏出来的,就是一种首创精神。然后,过程当中,她还不
断更新造人的方法,为人类的长远发展考虑。
(5)女娲不仅是一个神通广
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