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中医经典选读学习心得（精选6篇）

中医经典选读学习心得

中医经典选读学习心得（精选6篇）

从某件事情上得到收获以后，有这样的时机，要好好记录下来，

这么做可以让我们不断思考不断进步。但是心得体会有什么要求呢？

下面是小编帮大家整理的中医经典选读学习心得（精选6篇），仅供

参考，欢迎大家阅读。

中医经典选读学习心得1

中医古籍，汗牛充栋，浩如烟海，总有让人不知从何看起的感觉，

但是在这么多年的医书中，也有我们必须学习的，那就是中医经典著

作，可是现在很多人不重视经典的学习，认为经典学习已经过时，里

面的文字意深难懂，千多年前的古书至今如宝收藏，但实际上，以

《黄帝内经》为首的四大经典，还包括《伤寒杂病论》、《神农本草

经》和“温病学”历来被奉为经典，能够被称为经典必经是经得起考

验，大部分历代著名的医家，均能有效地帮助掌握中医理论。因此，

中医本科课程中开始学习，使我重新认识了中医，中医古籍经典是一

个中医生必读之作。

《黄帝内经》是中医理论奠基之作，其丰富的理论至今还没有人

能把它完全解析，讲述了人的生理、病理、疾病、治疗的原则和方法。

同时也是治未病等关于生命的百科全书，其中针灸理论知识在今世界

具有巨大的影响力，它是一部伟大的中国传统文化奇书，内容丰富，

不仅涉及医学，而且涵盖了天文学、地理学、哲学、人文学、社会科

学等。当时先进的各项科学成就。因此，要读懂《黄帝内经》要追溯

秦汉历史背景。《伤寒杂病论》是奠定中医辩证论治体系的重要著作，

其中的理法方药，继承了《黄帝内经》等古代医籍的基本理论，以六

经伤寒，以脏腑论疾病，为中医临床各科提供了辩证和治疗的示范，

它一直指导着后世医家的临床实践，其中刘河间依据《内经》有关

“火”于“热”的.病机条文，结合《伤寒》，首创“火热论”，世称

“寒凉派”李东垣发挥《内经》“胃气”结合《难经》、《金匮》，

提出“脾胃论”世称“补土派”，张子和发挥经文治责创立了“汗、

吐、下”三法，世称“攻下派”金元时的学术，特色鲜明各自不同角

度阐释经典，对明清及今后医家产生发展规律及其诊治和预防的一门

独立学科，经历了一个漫长的历史过程，大致可分为萌芽时期，成长

时期，成熟时期，具有代表的是叶天士、薛生白、吴鞠通、王梦英四

大温病学家的著作及学术成就，提出“正气存内，邪不可干”预防思

想和“三焦”辩证的独特思想。

通过四大经典的朗读，老师的讲解，给我的认知是：一，树立中

医学习的信心，众所周知，中医教育其实并未能培养中医人才，由于

各种因素如课程培养目标过于广阔，培养模式过于单一，未能培养扎

实的辩证论治思维，不注重中医经典的学习，欠缺方法及中西医比较

课程，学习混淆中西医概念等，经过老师在课堂上深入浅出的讲解，

很多都是老师经验介验，特别是感受到了老师对中医经典的热爱和绝

对的支持，使自己受到感染，树立坚定的信心。二，培养自身辩证论

治思维是理论核心所在。《黄帝内经》、《伤寒杂病论》已奠定了中

医的辩证论治体系及发展出各种中医的辩证方法，现在学习经典就是

要学好这些理论，培养这种思维，而真正的中医理论部分就是四大经

典，因此，背诵原文理解是学习经典的前提。三，熟读诵读经典更要

在实践中运用经典，在课堂上，老师很多次不厌其烦的要求我们背诵

条文，可是我们都没有注重，总是对经典的学习以理解为主，看着老

师随口而出的经典条文，所述的医案病例，两者结合如一，真的感觉

惭愧，想在临床看病时候就想经典。可是头脑一片空白，不知从何下

手，看不出个所以然，条文的熟记更重要是在实践中去运用才会有所

获，也才会知道自己的不足。

至今，课程已经结束了，收获不少不多，还希望继续开设这门课

程，可是已经不现实，其中自身思考因素更重，问题和疑问全是，我

只有自立熟读经典找答案，也需要在以后的工作中更深入的学习理解

经典体会并加以解决。

中医经典选读学习心得2

自上《中医基础理论》这门课程以来，各门中医课的老师都在不

断的提起《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》

这四部经典著作。皆谓：“此乃中医工作者必读之书。”更有甚者，

将其称为天外来物。然而在我所就读的保山中医专却并未开设这些课

程。对这些经典，我们只能敬而远之。后来在假期返校期间，途径楚

雄新华书店，偶遇《扶阳论坛2》一书，并将其买下。此书对我的帮助

非常大，正是这本书，使我对中医产生了浓厚的兴趣。当我读到吴荣

祖教授的《观其脉证辨识阳虚》一文中“读经典，做临床，突出中医