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通史限时集训(十)
(时间:45分钟分值:85分)
一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)
1.(2024·山西一模)古代雅典的梭伦为了发展雅典的手工业,允许外邦人获得雅典的公民权;而到了伯利克里时期却规定:“其父母皆为雅典人者,始能为雅典人。”这一改变说明古代雅典()
A.手工业获得较大的发展
B.人地冲突日益尖锐
C.公民权利意识渐渐强化
D.民主政治走向鼎盛
C[由材料内容可知雅典在梭伦时期允许外邦人获得雅典的公民权,而伯利克里时期却规定父母皆为雅典人者始能为雅典人,因而不允许外邦人成为雅典公民,这说明雅典民主政治建立后,公民的权利意识渐渐强化,故选C项;材料中伯利克里时期限制外邦人成为公民,是从公民权利与参加民主政治方面考虑,与手工业是否发展无关,解除A项;材料中伯利克里时期限制外邦人成为公民,是从公民权利与参加民主政治方面考虑,与人地冲突是否尖锐无关,解除B项;材料中伯利克里时期限制外邦人成为公民,是从公民权利与参加民主政治方面考虑,但这并不是民主政治走向鼎盛的表现,解除D项。]
2.(2024·昆明二模)克利斯提尼执政后的近200年期间,雅典仅有过两次推翻民主制度的尝试,两次都发生在伯罗奔尼撒斗争的沉重压力下,而且都是短命的。材料说明雅典()
A.民主逐步发展到顶峰
B.民主政治能够削减斗争
C.斗争与民主制度对立
D.民主制度符合雅典国情
D[题干材料反映了克利斯提尼改革确立了雅典民主政治,适应了雅典国情,故选D项;通过所学学问可知,伯利克里执政时期,雅典民主政治发展到顶峰,解除A项;题干主要说明雅典的民主政治适应了雅典的国情,并不是反映民主政治能够削减斗争,解除B项;通过题干看不出斗争与民主制度的对立关系,解除C项。]
3.(2024·绵阳二模)那些被放逐的政治家,据历史文献的记载,少有一个希图利用外敌力气返回雅典者,相反倒是为了争取返回,主动为雅典国家服务。这表明雅典的陶片放逐法()
A.推动了民主政治的发展
B.激发了公民的参政热忱
C.缓和了雅典的社会冲突
D.标记着雅典国家的形成
A[被放逐的政治家,少有一个利用外敌力气返回雅典,而是为了争取返回,主动为雅典国家服务,这说明陶片放逐法虽然放逐了这些政治家,但这些政治家仍旧拥护雅典的民主政治,所以推动了民主政治的发展,故选A项;材料针对的是被陶片放逐法放逐的政治家而非雅典全部公民,所以并不能激发公民的参政热忱,解除B项;被放逐者争取返回雅典的方式并不能缓和雅典的社会冲突,解除C项;雅典的陶片放逐法是维护民主的一种方式,并不是雅典国家形成的标记,解除D项。]
4.(2024·浙江五校联考)古希腊的“陪审法庭”原意是“作为法庭的公民大会”,五百人的公民议事会在一起作司法裁决,没有职业法官,公民干脆参加司法审判。由此可知,“陪审法庭”()
A.有利于促进审判过程的公允公正
B.培育了民众的权利意识和法律意识
C.审判的依据是习惯法和各类习俗
D.干脆影响了现代西方的陪审制度
B[材料强调的是陪审法庭的组成而非审判过程,故A项错误;由材料“作为法庭的公民大会”“没有职业法官,公民干脆参加司法审判”可知陪审法庭增加了民众的权利和法律意识,故B项正确;材料强调的是陪审法庭的构成而非审判依据,故C项错误;材料强调的是陪审法庭的组成而非影响,故D项错误。]
5.(2024·日照一模)古希腊喜剧家阿里斯托芬在《骑士》中有一段“通过一个将军试图劝服一个卖香肠的人去夺取政治职位”的对话。
卖香肠的人:请告知我,一个卖香肠的人,怎样才能成为大人物?
将军:这是世上最简单的事。你已经具备一切应有的条件:卑贱的出身,受过在市场买卖的熬炼,蛮横无礼。
卖香肠的人:可我几乎不识字
将军:适于做人民领袖的不是那些有学问的人,或诚恳的人,而是那些无知而卑鄙的人。
对话表明作者()
A.意在讽刺统治者的愚昧无知
B.表达对社会等级分化的不满
C.对社会道德沦丧的严厉指责
D.揭露和批判政治制度的弊端
D[依据材料“适于做人民领袖的不是那些有学问的人,或诚恳的人,而是那些无知而卑鄙的人”可知作者批判雅典民主其较为原始的干脆民主的抽签选举和轮番坐庄方式,使素养不同的人享有同等的国家管理权,简单导致国家权力的滥用和误用,故选D项。]
6.(2024·宜宾二模)罗马共和国末期法律规定,妻子结婚带来的嫁资不再是她对丈夫的赠予,丈夫只获得对嫁资的运用和收益权,妻子保留其全部权,婚姻解除后,丈夫有向妻子返还嫁资的义务。据此可知,当时罗马法()
A.注意男女同等 B.缺乏契约精神
C.忽视社会民情 D.重视私产爱护
D[从材料内容来看,法律体现了对妻子个人财产全部权的爱护,说明此时罗马法重视爱护私产,故选D项;材料信
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