初中语文统编版九年级下册：名著导读：《儒林外史》讽刺作品的阅读 《儒林外史》里的“吃” （）.pptx

名著导读：《儒林外史》讽刺作品的阅读

《儒林外史》里的“吃”

1“吃”之众生相吴敬梓故居要开展有关《儒林外史》的展览，围绕“吃”做一些展板，其中有一块是有关各色人等的吃相。请你提供相关素材。（）吃（）《儒林外史》里的“吃”“从前相府老太太看《儒林外史》,就看个吃。”——张爱玲

参读比较“吃”之众生相范进唯唯连声，……胡屠户又吩咐女婿道：“你如今既中了相公，凡事要立起个体统来。比如我这行业里，都是些正经有脸面的人，又是你的长亲，你怎敢在我们面前装大？若是……，你若同他拱手作揖，平起平坐，这就是坏了学校规矩，连我脸上都无光了。你是个烂忠厚没用的人，所以这些话我不得不教导你，免得惹人笑话。”范进道：“岳父见教的是。”——第三回《周学道校士拔真才胡屠户行凶闹捷报》知县疑惑他居丧如此尽礼，倘或不用荤酒，却是不会备办。后来看见他在燕窝碗里拣了一个大虾丸子送在嘴里，方才放心。因说道：“真是得罪的很。我这敝教，酒席没有甚么吃的，只这几样小菜，权且用个便饭。”——第四回《荐亡斋和尚吃官司打秋风乡绅遭横事》

范进表面上吃的是丸子，其实是：功名、身份、地位、话语权……“吃”之众生相

吴敬梓把范进中举的故事的发生地选在广东是大有寓意的。连广东这么偏远的地带，封建科举制度的流毒都如此之深，那就更别说深受封建正统文化影响的中原地区了，所以，我们从范进身上不仅要看到封建科举制度对读书人的腐蚀毒害，还要看到封建科举制度的流毒之广。“吃”之众生相

举一反三“吃”之众生相严贡生发怒道：“放你的狗屁！我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药；是省里张老爷在上党做官带了来的人参，周老爷在四川做官带了来的黄连。你这奴才！猪八戒吃人参果，全不知滋味，说的好容易！是云片糕！方才这几片，不要说值几十两银子？”——第六回《乡绅发病闹船家寡妇含冤控大伯》

举一反三“吃”之众生相严贡生表面上吃的是云片糕，其实吃的是。权势、身份、地位……

由点到面“吃”之众生相除了以上两位，请大家再从书中找找其他和“吃”有关的人事——

由点到面“吃”之众生相吃被吃王举人鸡鸭鱼肉周进老菜叶范进大虾元子严贡生云片糕杨老六（杨执中子）鸡腿张铁臂（娄氏公子客）人头宴（莺脰湖宴）蘧公孙大婚闹席马二煨的稀烂的肉和五碗饭洪憨仙的请客

由点到面“吃”之众生相马二先生道：“你这就差了。举业二字是从古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。讲到战国时，以游说做官，所以孟子历说齐梁，这便是孟子的举业。到汉朝用‘贤良方正’开科，所以公孙弘、董仲舒举贤良方正，这便是汉人的举业。到唐朝用诗赋取士，他们若讲孔孟的话，就没有官做了，所以唐人都会做几句诗，这便是唐人的举业。到宋朝又好了，都用的是些理学的人做官，所以程、朱就讲理学，这便是宋人的举业。到本朝用文章取上，这是极好的法则，就是夫子在而今，也要念文章、做举业，断不讲那‘言寡尤，行寡悔’的话。何也？就日日讲究‘言寡尤，行寡悔’，那个给你官做？孔子的道也就不行了。”一席话说得蘧公孙如梦方醒。又留他吃了晚饭，结为性命之交，相别而去。自此日日往来。

2讽刺艺术表面上写的是各种“吃”，其实是要说什么？《儒林外史》里的“吃”一群假儒醉心功名富贵的丑态。一群伪名士借助诗词歌赋、哗众取宠，以博取声名的丑态。

由现象到本质讽刺艺术其书以功名富贵为一篇之骨，有心艳功名富贵而媚人，有依仗功名富贵而骄人傲人者，有假托无意功名富贵自以为高、被人看破耻笑者，终乃以辞却功名富贵、品第最上一层为中流砥柱。（闲斋老人）

由现象到本质讽刺艺术儒林“士志于道”——《论语·里仁》假儒势（富贵功名）

“迨吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘时弊,机锋所向,尤在士林;其文又戚而能谐,婉而多讽;于是说部中乃始有足称讽刺之书。”(鲁迅《中国小说史略》)讽刺艺术

通过人物言行的不一致产生讽刺效果。通过对比产生讽刺效果。通过人物言行的夸张产生讽刺效果。通过细节描写产生讽刺效果。讽刺手法

3总结本堂课检索了整本书中和“吃”有关的人