《我与地坛》统编版高中语文必修上册.pptxVIP

出走：环境逼迫下的心灵救赎

泰山荷塘

赤壁故都地坛;

出走之路，问答之声

——《我与地坛》史铁生;

学习目标

·1.圈画、梳理文中所写的景物，以及描写母亲的文字，理解这些景物和母亲与作者对生命思考之间的关系；

2.学习回忆性散文的片段写作方法，读写结合，进行仿写。;

史铁生

“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这心魂的可能与去向。”

一史铁生解释他的名字;

文学传媒大奖2002年度杰出成就奖得主史铁生授奖词

·史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全连在了一起，在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺??身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。

他的《病隙碎笔》作为2002年度中国文学最为重要的收获，一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。

当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时，史铁生却居住在自己的内心，仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉，仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发，坚定地与未明事物作斗争，这种勇气和执着，深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。”;

评价;

地坛的正式名称叫做“方泽坛”,明嘉靖年间建

造。是明清两代皇帝祭祀地神的地方。整个建筑群呈方形，象征大地。1928年改称“平民公园”,但是在战乱年代，此处曾被驻军占用，园内建筑屡遭毁坏。新中国建立以后，经过修葺开放，称“地坛公园”,“文化大革命”期间因遭毁弃及疏于管理等原因，园址荒芜。但主要建筑保存尚

好。;

十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，

它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。

我

坛

史铁生

裂缝里照进一束光;

1.熟读课文并思考，整篇文章给我们揭示了

几层关系?请你分别用一组词来表示。;

2.本文前后两部分各写了什么内容?

内容上有何联系?;

请同学们思考以下几个问题：

一、作者是在什么状态下(人生阶段)进入地坛的?刚进入地坛时，地坛是什么样的状态?“我”是怎样的状态?二、作者和地坛之间存在着怎样的关系?划出描写我与地坛的关系的句子。

三、对作者来说地坛是一个怎样的存在?;

作者是在什么状态下(人生阶段)进入地坛的?刚进入地坛时，地坛是怎样的状态?

我：为了逃避现实

①最狂妄的年龄忽而残废了双腿

②两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到出路，忽然之间什么都找不到了。我就摇着轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是一个可以逃避一个世界的另一个世界。

地坛：

“荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起”;;;;;

学习任务一：明出走之问

围绕“生与死”,史铁生在地坛提出了哪些问题?

要不要死?为什么生?怎样活?;

学习任务二：寻出走之答

史铁生来到地坛，提出了“命运三问”,这可以与我国古代一种特殊的创作手法“主客问答”相联系，如果说史铁生是“主”,来到地坛提出了这些问题，那谁有可能是

“客”,给到了史铁生生死的启迪，回答了这些问题?

地坛、母亲、.....;;

思考：既然要活下去，那么“怎么活”便成为了作者接

下来思考的问题，地坛给了作者怎样的启示?

“这却不是在某一个瞬间就能完全想透的，不是能够一次性解决

的事，怕是能活多久，就要想它多久了，就像是伴你终生的魔鬼或

恋人。所以十五年了，我还是总得到那古园里去，去它的老树下或

荒草边的颓墙旁，去默坐，去呆想，去推开耳边的嘈杂理一理纷乱

的思绪，去窥看自己的心魂。”;

第7段：十五年中，这古园的形体被不能理解他的人肆意雕琢，幸好有

些东西是任谁也不能改变的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时

间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么,然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣

喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿，从你没

有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；

譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，