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贾生
李商隐(唐)
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。;
贾谊(公元前200-公元前168),洛阳人,西汉杰出的政论
家、文学家,世称贾生。他的为人很为司马迁所推崇,司马迁把他和不同时代的屈原相提并论,并撰写了《屈原贾生列传》。因此,后世往往把屈原和贾谊并称为“屈贾”。
贾谊的著作主要有散文和辞赋两类。散文以《过秦论》
《论积贮疏》《治安策》最有名,辞赋以《吊屈原赋》《服鸟赋》最为著名。;
他十八岁时以能诵诗书、善属文闻名于郡中。他主
张削弱诸侯王势力,加强中央集权,重视农业生产,
以巩固封建国家,得到汉文帝的赏识。却因此受到守旧派的诋毁,被贬为长沙王太傅。遭贬谪后,虽身居闲职,仍心系朝事,后为梁王太傅。梁王落马而死,贾谊认为是自己失职,哭泣岁余,抑郁而终,年仅33
岁。屈贾谊于长沙,非无圣主
——王勃《滕王阁序》;
作品简介
本文选自《新书校注》卷一(中华书局2000年版),全面地阐述了深刻的政治思想和高瞻远瞩的治国方略,体现了积极入世的人生态度和昂扬向上的精神风貌,标志着中国散文发展的一个新阶段,代表汉初史论散文的最高成就。
贾谊的散文有战国纵横家的风采,他善于运用不同历史事实的对比来分析利害,在铺张渲染的描写中,形成文章的充沛气势,富于说服力和感染力。他抱有改革政治的热情,又受到压抑,因而笔端常带感情,议论说理毫无顾忌,行文畅达而不浮浅,语言犀利激切,富于文采。贾谊的散文对唐宋古文的写作有一定的影响。贾谊的辞赋,也饱含着作者济世的热情,抒发其愤懑不平之气,具有感人的力量。;
创作背景
秦始皇于
公元前230年灭韩;
公元前228年,攻邯郸,6年后灭赵;
公元前225年,决河水灌大梁城,灭魏;公元前223年,派王翦率军60万灭楚;
公元前222年,灭燕;
公元前221年,灭齐。
秦王朝推行暴政
推行郡县制,横征暴敛;
合纵连横:简称纵横,是战国时期纵
横家所宣扬并推行的外交和军事政策。公孙衍和苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”(《战国策·秦策》三),公孙衍首先发起,由苏秦游说六国推动六国最终完成联合抗秦。
秦在西方,六国在东方,因此六国土地南北相连,故称“合纵”;后秦国由张仪提出自西向东与各诸侯结交,自西向东为横向,故称“连横”。;
创作背景
贾谊所处的时代,正是西汉的太平盛世,许多人认为当时天下“已安已治”了,但实际上却是矛盾重重,危机四伏。
按照贾谊形象的说法是抱火厝之积薪之下而寝其上。由于大地主、大商人势倾王侯,土地高度集中,农民大批逃亡,农业生产遭到破坏,阶级矛盾日益加深。作为一个具有远见卓识的政治家,贾谊从秦灭亡的历史教训中,认识到人民力量的强大。他目睹现实,深感忧虑。写作《过秦论》,名为“过秦”,实为“规汉”,希望汉朝统治者以秦为鉴,施行仁政,缓和矛盾,避免爆发社会危机。;
“过”用作动词,指斥……的过失。
“过秦”,即言秦之过,指斥秦的过失。
“论”,一种议论文体,“论者,议也”。论是论断事理,它包括论政、论史、论学等内容,重在说理。
“过秦论”就是指斥秦的过失的论文。
我国古代论文源远流长,先秦诸子散文,如《孟子》《韩非子》,实际上都是论说文。
从现存的文献看,贾谊《过秦论》是最早以论名篇的文章。;
崤函(xiáo)
膏腴(yú)
遗镞(zú)
鞭笞(chī)
隳名城(huī)
瓮牖(wèngyǒu)
锄摄(yōu)
万乘(shèng);
固基业(第1段)一①
充国力(第2段)—②
叙史实
统天下(第3段)—③
义军起(第4段)—
析原因(第5段)仁义不施;
秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷
天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商;
窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心
1、一个“窥”字可以看出秦伺机而动的野心。
2、“席卷”、“包举”、
“囊括”、“并吞”都有并吞的意思。“天下”“宇
内”“四海”“八荒”都有天下的意思。
3、用铺排的手法,写出秦孝公吞吐河山的壮志和统一寰宇的气魄。(政治野心);
秦的发展同殁,死继承政策名词作状语,向南孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,
攻取肥沃沿袭
西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而;
孝公死后,惠文王、武王、昭襄王先后继承已有的基业,沿袭前代的政策,向南攻取汉中,向西吞并巴、蜀,向东割取肥沃的土地,
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