《劝学》统编版高中语文必修上册.pptxVIP

“学习之道”、学习是永恒的话题

从不同角度论述有关学习的问题

准确把握作者的观点和态度

关注作者思考问题的角度

有针对性地表达观点的方法

学会发现问题，从合适的角度以恰当的方式阐述自己的看法;

脚踏实地而又努力向上，不断完善。;

一、古人劝学

孔子曰：

“学而时习之，不亦说乎?”

颜真卿《劝学》:

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。《长歌行》:

百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。

陶渊明：

勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，

日有所亏。”;

呜呼已矣，是谁之愆?

孙权：

士别三日，当刮目相待。(鲁肃)荀子曰：

?;

孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我

希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。

——龙应台;

二、荀子

荀况，战国末期儒家思想家。著名思想家、教育家、文学家，时人尊称为“荀卿”。曾到齐国游学，三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后来到楚国，任兰陵令。公元前238年失官，居家著书，死后葬于兰陵。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。他特别强调教育作用，主张;

●哲学：主张唯物主义观点，认为“天行有常”,提出“性恶论”。

●教育：重视教化，强调“行”和“知”必要性、后天学习重要性，反对“生而知之”先验论。

●政治：尊王道，举贤能，主“法后王”,用礼、法、术来治理社会。

●文学：迄今所知作赋第一人，散文说理透彻，语言质

朴，句法简练绵密，多排比、比喻，素有“诸子大成”

的美称。;

《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。现

存20卷，32篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。《荀子》全书观点与荀子的一贯主张是一致的。一般认为前26篇为荀子所著,末6篇为其门人弟子所著。

《荀子》是由《论语》、《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟，有“诸子大成”的美称。

特色：说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。;

三、文本解读

1.解题

劝学

劝勉

以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。;

圈点符号;

2.细读文本，注意词语和句子含义

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 ;

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆

马者，非利足也，而致千里：假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也， 善假于物也。;

积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣

心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。;

3.结构和内容

(1)本文的论点是什么?

中心论点：学不可以已

荀子为何要说“君子曰”?

引用君子的话，通过君子之口提出来，以示郑重，增强说服力，使观点更具权威性。;

【拓展——何为君子?】

①对统治者和贵族男子的通称，常与“小人”或“野人”对举。

②古代指地位高的人，后来指有学问有修养、道德品行兼好之人。

③对别人的尊称，犹言先生。

④竹、莲花、菊花的别名，梅、兰、竹、菊称四君子。

⑤旧时妻对夫之称。;

思考2:如何理解“学不可以已”?

①学习非常重要，所以不能停止学习；

②对待学习应该采取的态度，即不能停止学习。

思考3:作者是如何提出自己的观点的?这样写有何好处?

开门见山，提出中心论点。

对后文有统摄的作用，使中心论点突出鲜明，加强了文章的论证气势。;

思考1:找出第二段的中心句并概括段意。

“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”论述学习的意义。可以提高、改变自己。

思考2:这一段用了什么论证方法来证明学习的重要意义?

比喻论证。分三层，连用五个比喻。

第①层：“青——而寒于水”;

第②层：“木直中绳——鞣使之然也”;

第③层：“故木受绳——而行无