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4 《孙权劝学》课件-2024-2025学年初中语文七年级下册(人教统编版2024).pptx

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孙权劝学《资治通鉴》“鉴于往事,有资于治道”

吕蒙不学习,老师很着急!孙权吕蒙小蒙啊,平时要加强学习啊老师,我觉得我也不赖啊

读万卷书,行万里路。少壮不努力,老大徒伤悲。非学无以广才,非志无以成学。莫等闲,白了少年头,空悲切。黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。劝学

《孙权劝学》选自《》,是主持编纂的一部体通史,记载了从战国到五代共1362年间的历史。资治通鉴司马光编年《资治通鉴》——“鉴于往事,有资于治道”

中国传统史书的一种体裁,它是以年代为线索编排有关历史事件的史书体例。编年体史书以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事。因为它以时间为经,以史事为纬,比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。?编年体

司马光 司马光,字君实,北宋______家、_____家。谥号“文正”,追封温国公,世称司马温公。政治史学

《资治通鉴》——“鉴于往事,有资于治道”司马光为什么编撰《资治通鉴》?为统治者提供历史借鉴司马光希望通过这部史书总结历代治乱兴衰的经验教训,为当时的统治者提供治国理政的参考。他强调“鉴于往事,有资于治道”,即通过研究历史来辅助治理国家。填补历史著作的空白在司马光生活的北宋时期,虽然已有大量历史著作,但缺乏一部简明完整的通史。司马光在《进通鉴表》中提到,从《春秋》之后到五代的史书繁杂,难以系统学习,因此他希望编撰一部编年体通史,方便学者和统治者学习。强化政治和道德教育功能《资治通鉴》不仅是一部历史著作,更是一部具有政治和道德教育意义的书籍。司马光希望通过书中对明君贤臣的记载,展示治国理政的正确方法,同时强调礼制、民生和用人之道。回应时代背景与政治需求北宋中期面临着积贫积弱的局面,司马光希望通过历史经验来警示统治者,巩固政权。此外,他在编撰过程中也受到宋英宗和宋神宗的支持,这使得《资治通鉴》的编撰具有了更强的现实意义。

初读正音 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

初读正音 初,权/谓吕蒙(méng)曰:“卿/(qīng)今/当(dāng)涂(tú)掌事,不可/不学!”蒙/辞以军中多务。权曰:“孤/岂欲卿/治经/为博士邪(yé)!但当/涉(shè)猎,见/往事耳。卿/言多务,孰/若/孤?孤/常读书,自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即(jí)更(gèng)/刮目相待,大兄/何见事之晚乎!”肃/遂(suì)拜蒙母,结友/而别。

整体感知孙权吕蒙鲁肃学劝就赞找出文中主要人物,围绕他们发生了什么故事?

再读疏义初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。对…说古代君对臣的爱称当道,当权掌管推辞事务蒙【以军中多务】辞【以刀】劈狼首【以骨】投之译文:当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不能不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推辞。

孙权第一回合吕蒙劝学“卿今当涂掌事,不可不学!”我的老师劝学我“你如果不好好学习,将来考不上高中,读不到好大学,就找不到好工作……”

第一回合孙权VS小蒙蒙学习的必要性辞以军中多务考察大家的文言文应变能力:能否把这变成吕蒙的一句话?__________________________军中多务,无暇,如何得学?

再读疏义权曰:“孤岂欲卿治/经/为/博士/邪!但当涉猎,见/往事/耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。 难道研究儒家经典成为专掌经学传授的学官反问语气词,译为“吗”只是粗略地阅读了解历史罢了疑问代词,谁益处于是从事

再读疏义译文: 孙权说:“我难道想要你研究经书成为博士吗!只不过应当浏览群书,了解历史罢了。你说事多,谁像我?我经常读书,自认为大有益处。”吕蒙于是开始读书学习。

小蒙蒙:我事情多。孙权:孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。请你为这段话分层

小蒙蒙:我事情多。孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。【学习的目的和方法】卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。【现身说法,学习的作用】

孙权第二回合吕蒙劝学老爸老妈劝学我孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。“我们又不是要你考第一,你只要一直在进步就可

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