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论述类文本阅读3
一、对点练
阅读下面的文字,完成后面的题目。
中华武术讲究术道并重
中华武术,又被称为“中国功夫”,是中华传统文化的重要组成部分,蕴含着刚健有为、自强不息的民族精神。它既包括实战、搏击的拳法招式以及强身健体、修身养性的熬炼方法,更承载着主动向上、自强不息、以德服人、以和为贵的优秀理念。由此,传统上我们提倡“以德服人”“以武会友”,本质上是为了提升技艺、促进友情,而不是一味地好勇斗狠。
武术是中华文明长期氤氲滋养而发展起来的一种健身方法和文化现象。中国武术由“击”和“舞”两种形式构成,“击”即原始的打斗、搏击,“舞”即套路表演。冷兵器时代,对抗性武术是主流,是军事作战的主要组成部分。随着历史的进步,武术渐渐脱离军事武艺,以技击性与艺术性相融合的形式而独立存在。从春秋越女论剑、秦末项庄舞剑,到唐代公孙大娘舞剑器及唐将军裴旻剑舞,都显示出武术不再是纯粹的“暴力打斗”,而成为技术与艺术的结合,是百姓消遣和生活的一部分。
世界上很多民族都有原始本能的抵挡外敌、自我爱护的武技,诸如泰拳、跆拳道、巴西柔术等也包含各自的“套路”。套路练习和对抗性练习并行不悖、相辅相成,也是中国传统武术的显著特点。但不同的是,中国武术受传统文化“天人合一”整体观的影响,将人与自然、人体各部分看作一个有机整体,进而形成技法中“内外三合”“周身一家”“形神兼备”等特色内容,演练风格强调“形神兼备、内外兼修”,练习内容注意“外练筋骨皮,内练一口气”,习武者把“闻道”“求道”作为人生的最高境界,追求人我和谐之道。
从这个意义上说,中华武术讲究的是“术道并重”。其中,注意武德,是中华武术区分于中华文化圈以外众多技击术的显著文化特征。
未曾习武先修德,未曾学艺先习礼。我们知道,武德是武术在漫长的实践和发展中逐步形成的传统道德准则,是中华民族传统道德的重要组成部分。《说文解字》中说:“武者,止戈也!”它说的是,“武”字造字之初,就是用武力歼灭武力、达到和平之义。《左传》提出,武有七德,如禁暴、保大、定功、安民、和众等。武术的基本规范抱拳礼,寓意着崇德尚礼。坚韧不拔、忠义纯笃、谦和尊敬等更是对习武者的基本要求。
武术的现代化传承须要扬弃旧武德思想中的糟粕,继承和发展传统武德中的精华,关键是树立高尚的品德与宏大的胸怀、气魄,进而培育民族骄傲感与文化自信念,弘扬团结和谐、主动向上的爱国主义精神。
(摘编自《传统武术传承要真正面对大众》)
1.依据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.假如不能将实战搏击的拳法招式同主动向上、以德为贵的精神结合起来,中华武术就不能很好地传承。
B.相对于中华武术所包含的强身健体作用,它所承载的自强不息、以和为贵等理念显得更为重要。
C.只有脱离了军事武艺,以技击性和艺术性相融合的形式而独立存在的武术才真正走进了百姓的生活。
D.只要将中华武德的传统思想加以继承和发展,树立高尚品德,弘扬爱国主义精神,中华武术就肯定能够发扬光大。
解析:选D。D项,原文最终一段“武术的现代化传承须要扬弃旧武德思想中的糟粕……”,且“只要……就……”说法肯定。
二、综合练
阅读下面的文字,完成2~4题。
共享经济,又名共享经济,指的是通过人人参加,借助互联网平台,把各类过剩的消费资源,尤其是数据信息整合在一起,通过提倡人人共享,实现体验式消费,进而促使成本降低、效率提高,创建新的生产红利和消费红利。
美国闻名的Zipcar租车公司,就是把各种闲置车辆及其信息通过网络平台整合起来,Zipcar的会员用车时通过网站或电话搜寻,即可发觉距离会员最近的车辆状况和运用价格,然后会员可自主选择并预约用车,用完之后在约定时间内将车开回原处。再比如,大家熟识的淘宝网,其实也是成千上万大中小企业、成千上万用户借助互联网平台,让成千上万的产品和商品价格、产品数量、广告、厂商、消费者甚至信用等各类信息透亮化,通过人人参加,平台共享,公允竞争,大大解决信息不对称等问题,提高交易效率,同时也扩大消费需求。
之所以能产生这样的效应,缘由就在于共享经济强调共享式消费和消费式共享,即消费既是一种消费,也是一种为他人消费供应供应和创建创新的过程;同时,共享经济的背后也提出了一个今日我们如何更好解决过剩的问题。当今时代,高速工业化和市场化带来的巨大效率提升、生产高速增长,事实上带来了“全球性过剩”,从生产领域到消费领域,大量的资源、产品和服务处在闲置和过剩状态,因此共享经济通过互联网平台整合,把大量的“闲置”重新配置,加以利用。这明显顺应了绿色消费、绿色生产和可持续发展的大趋势。
从更重要的意义上说,共享经济也意味着经济运行方式的变更。工业化甚至更早时代,经济增长更加强调生产、强调效率、强调产出率,解决这个问题的重要方法就是实现分工,通过分工产生效
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