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第十七讲文言实词详解3
一、学习目标
理解与梳理81-118个文言实词
二、知识梳理及拓展
1.边记边练
(81)涕
推导示：“涕”的本义是“眼泪”，流眼泪时会鼻子发酸而流出鼻涕，故后又引申出
“鼻涕”之义。
练：“土皆垂泪涕泣”中“涕”的意义是()
A.眼泪B.哭泣C.鼻涕
(82)徒
推导示：“徒”的本义是“步行”.“步兵”就是步行的。步行没有借助任何交通工
具，故有“空”义，进一步引申出“徒然，没有效果”；步行还有“只”用脚走的内涵，故
又虚化成“只、但、仅仅”等义。
练：“高祖亭长，为送徒郦山”中“徒”的意义是()
A.同伙，一类人B.徒然，白白地C.只，仅仅D.步行
E.徒属：所属的人F.门人、弟子G.指服劳役的犯人
(83)亡
推导示：“亡”的本义是“逃跑”。作名词则为“逃亡的人”：逃跑即人“失掉”，
国家“失掉”即“灭亡”；生命“失掉”即“死亡”；东西失掉当然就“没有”了。
练：“生之有时而用之亡度”中“亡”的意义是()
A.逃亡，逃跑B.失去，丢失C.死亡，死
D.灭亡E,通“无”没有F.出外、不在
8（4）王
练：“沛公欲王关中”中“王”的意义是（）
A.一国的君主B.称王，统治天下C.王子：君主的儿子，也指贵族子弟
D.王师：封建时代政瘠的军队
8（5）望
推导示：“望”的本义是“向远处看”。故有“观察”之义；“希望，盼望”不就是
“向远处看”的抽象形式吗（由空间的远转变为时间的“远”）;“名誉、名望”当然是每
个人所期望的；反义引申而为“埋怨，责怪”；阴历每月十五日前后“日月相望”，所以此
时又叫“望日”。
练：“并、汾乔木，望秋先陨”中“望”的意义是（）
A.远看,观察B.盼望C.希望
I）.声望E,农历每月十五日为“望”F.临近
8（6）恶
推导示：“恶”有两个基本义：一是貌丑；一是罪恶。容貌丑陋当然“不好”，会令
人“讨厌，不喜欢”。
练：“彼且恶乎待哉”中“恶”的意义是（）
A.厌恶，嫉妒B.丑，劣，不好的C.怎么，哪
8（7）微
导提示：“微”的本义是“微小，细微”。程度“小”就是“稍微”；地位“小”就
是“低贱，卑下”；势力小就是“衰微”。非常小就接近于“没有”但（又不是完全没有，
故此义用于假设，我们不能感叹古人用词之巧）由此义又可进一步引申出“隐匿”“暗暗地”
等义。
练：“微夫人之力不及此”中“微”的意义是（）
A.偷偷地，悄悄地B.不暴露，深奥C.小，微小D.轻微，轻
E.稍微，略微F.如果，没有，如果不是
(88)悉
导提示：“悉”的本义是“尽，全”。“详尽，详细”不就是“全部”表达出来吗？
再进一步引申出动词“详尽地知道”。
练：“古之治天下，至纤
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