《窦娥冤（节选）》课件24张.pptx

窦娥冤(节选);1.作者知识

关汉卿(约1230—约1300)，号已斋叟，大都(今北京)人，元代戏曲作家。与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，并位于“元曲四大家”之首。他曾毫无惭色地自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”

关汉卿一生创作杂剧60多种，但大都遗失，现仅存18种。代表作有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《调风月》《单刀会》等。其中，《窦娥冤》是我国“四大古典悲剧”之一。关汉卿被誉为“曲家圣人”，简称“曲圣”。此外，在世界文学艺术史上，关汉卿享有“中国的莎士比亚”之称，1958年被誉为“世界十大文化名人”之一。;2.背景知识

故事发生在元朝，当时的统治者是蒙古贵族和官僚，被统治者是劳苦大众。元朝统治者不仅对劳动者进行残酷盘剥，而且实行民族分化政策，以利于巩固其统治地位。当时，他们将全国人口分为四等：蒙古人、色目人、汉人和南人。统治者和地主阶级紧密勾结，共同压迫各族人民。在残酷的阶级压迫和民族压迫下，各族劳动人民过着悲惨的生活。贪污横行，冤案不计其数。元世祖死后，他的孙子铁穆耳即位，就是元成宗。元成宗时期，贪赃枉法的情况越来越严重。有一次，查出有贪污行为的官吏一万八千多人，冤案五千多件。《窦娥冤》的冤案就发生在这样一种社会背景下。;3.文体知识——元杂剧

(1)结构

“四折一楔子”是元杂剧最常见的剧本结构形式。每个剧本一般是一本四折演一个完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。

“折”相当于现代戏剧中的“幕”，是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前，起交代作用，相当于现代戏剧的序幕，用来介绍人物、说明情节。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成一套曲子。演出时一本四折都由正末或正旦独唱，分别称为“末本戏”或“旦本戏”。;(2)角色

扮演的角色有末、旦、净、杂。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等称呼；女配角有副旦、???旦、小旦等称呼。净是地位低下的喜剧性人物。杂是除以上三类外的演员，有孤(官员)、驾(皇帝)、卜儿(老妇人)、徕儿(小厮)、细酸(读书人)等。

(3)剧本构成

元杂剧的剧本一般由曲词、宾白、科介三部分构成。曲词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。;科介即科范，是关于动作、表情或其他方面的舞台提示，如“笑科”“见科”“把盏科”等。宾白是剧中人的说白部分，在后世的戏曲中也叫道白或说白。宾白又分以下四种：对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(别的人物自叙心里的话)、带白(唱词中的插话)。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正是说的这一点。;4.知识链接

(1)正宫：宫调之一。宫调，我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种调式，凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。

(2)“元曲四大家”指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家，他们代表了元代不同时期、不同流派杂剧创作的成就。代表作：关汉卿《窦娥冤》、白朴《梧桐雨》、马致远《汉宫秋》、郑光祖《倩女离魂》。;5.读准字音;谁“杀死”了窦娥？;;;1.阅读戏剧，首先要把握戏剧冲突。结合本折及前面的情节(见课文注释①)，分析课文有哪些戏剧冲突。这些冲突是什么性质的冲突，有什么作用？;答案(1)底层百姓与社会上地痞恶棍的冲突

(2)反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实

(3)窦娥与太守的冲突

(4)反映当时吏治的腐败和黑暗

(5)内心道德观念的冲突;2.课文节选自《窦娥冤》第三折，为全剧高潮部分，讲述的是窦娥被绑赴刑场问斩冤死的经过。阅读第三折内容，试概括故事情节及窦娥的性格特征，填写下表。;3.窦娥临刑前发了三桩誓愿，其分别运用了什么典故，表现了窦娥怎样的目的？这三桩誓愿之间的关系是怎样的？根据课文填写下表。;答案(1)苌弘化碧、望帝啼鹃

(2)希望刑场上的人们了解她的冤屈

(3)飞霜六月因邹衍

(4)希望自己的冤屈能够得到上天的回应

(5)东海曾经孝妇冤

(6)希望上天能够惩治邪恶

(7)三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更长久；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进，体现出窦娥的反抗精神越来越强烈，这也是她矛盾斗争更加明确的过程。;4.这三桩誓愿在现实生活中自然是不可能实现的，那么关汉卿为什么要安排这样的情节呢？;④表现出作者鲜明的爱憎之情。这三桩誓愿也是作者的社会、政治观点和美学理想的形象体现