《庖丁解牛》课件32张.pptx

;1.作者知识

庄子(约前369—前286)，名周，字子休(一说子沐)，战国时期宋国蒙(今河南商丘)人，我国先秦时期伟大的思想家、哲学家和文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。他们的哲学思想体系，被学术界尊为“老庄哲学”。代表作品《庄子》，道家尊称为《南华经》，并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》《齐物论》等。;2.《庄子》核心思想

哲学上，提出“道”是客观真实的存在，把“道”视为宇宙万物的本源，讲天道、自然、无为。庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，即人性中那些“伪”的杂质。政治上，主张无为而治。人类生存方式上，主张返璞归真，崇尚自然，提倡“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界；并且认为人生的最高境界是逍遥自得，是绝对的精神自由，而不是物质享受与虚伪的名誉。;3.背景知识

庄子生活在社会大动荡的时代，不得不承认客观事物的复杂性，也体会到了社会潮流的不可逆转。他主张无所作为，颐养天年，并对生死、寿夭进行了相对的解释。其代表作《庄子》阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，对后世产生了深远的影响。本文就体现了庄子主张养生之道的思想。;4.文体知识——寓言

寓言是文学体裁的一种。是以散文或韵文的形式，用比喻性的故事寄寓意味深长的道理的文学作品，带有讽刺或劝谕的性质。寓言的类型大约有两种：一种是用夸张的手法，勾画出某类人的特点或思想；另一种是用拟人的手法，把人类以外的动植物或非生物人格化，使之具有人的思想感情或人的某种特点。;5.读准字音

(1)庖丁()

(2)膝之所踦()

(3)砉然()

(4)然()

(5)大郤()

(6)大窾();;活动一;文惠君曰：“嘻，善哉！技盖⑨至此乎？”

⑨盖：_____________________;(2)阅读课文3～4段，解释下列加颜色词语的意思。

庖丁释①刀对曰：“臣之所好者道②也，进③乎技④矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇⑤而不以目视，官知⑥止而神欲⑦行。依乎天理⑧，批大郤⑨，导⑩大窾?，

①释：______ ②道：__________________

③进：______ ④技：________________

⑤遇：______ ⑥官知：________________

⑦神欲：__________ ⑧天理：________________

⑨郤：_______________ ⑩导：______________________

?窾：______;因?其固然，技?经?肯?綮?之未尝，而况大乎！良庖岁更刀，割也；族庖?月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎?。彼节者有间?，而刀刃者无厚?；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，

?因：______ ?技：_______________________

?经：______ ?肯：______________

?綮：____________ ?族庖：____________

?硎：________ ?间：______

?无厚：__________ 恢恢乎：___________

族：_____________________;吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”

怵然：____________ 视：___________

委：____________ 踌躇满志：___________________

善：______;2.依据课文，填写下面的表格，梳理文本内容层次。;解牛之道(养生之道);;③第三阶段：方今之时——以神遇而不以目视，官知止而神欲行(运用规律)。十九年后，庖丁进入了一个新境界，此时的庖丁依照牛体的自然结构下刀，完全靠精神活动击入大的缝隙，引刀进入骨节之间的空处，避开脉络和筋骨相连的地方从容运刀、游刃有余。

(2)这种从实践到认识再到实践的过程，生动地表明了这样一个事实：只有通过长期的解牛实践，才能获得解牛之“道”。规律的洞悉、掌握和娴熟运用，全在于长期的专注与实践。;4.经网友投票，庖丁当选为中国古代的“最佳工匠”之一。请根据课文内容，分析庖丁当选的原因。;③他始终心无旁骛、专注、注重细节。庖丁从“所见无非牛者”到“官知止而神欲行”，无不展现专注之意。世间的荣衰宠辱已不在心中，外界的扰乱也不能起作用，这样才可能有所作为。

④他始终如一地坚持，从不放弃。他手中的这把刀已经用了