【初中语文】第16课《有为有不为》教学设计 2024—2025学年统编版语文七年级下册.docxVIP

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部编版语文七年级课时教学设计

课题

《有为有不为》

单元

4

学科

语文

年级

七

学习

目标

1、快速读课文，梳理文章脉络，锻炼思维能力，提升思维敏捷性与条理性。

2、品味平实质朴语言，学习表达技巧，提高语言运用能力。

3、领会“有为有不为”的深刻内涵，树立正确价值观，明白在人生道路上有为有不为，培养高尚的道德情操。

4、积累读读写写词语。

重点

1、快速读课文，梳理文章脉络，锻炼思维能力，提升思维敏捷性与条理性。

2、品味平实质朴语言，学习表达技巧，提高语言运用能力。

3、领会“有为有不为”的深刻内涵，树立正确价值观，明白在人生道路上有为有不为，培养高尚的道德情操。

难点

领会“有为有不为”的深刻内涵，树立正确价值观，明白在人生道路上有为有不为，培养高尚的道德情操。

教学过程

教学环节

教师活动

学生活动

设计意图

导入新课

出示：

勿以善小而不为，勿以恶小而为之

谁来说说这句名言的意思？

——《三国志·蜀书·先主传》，这是刘备对他儿子刘禅的遗言，意思是：不要因为善事小而不做，也不要因为恶事小就去做。指善事再小也应该做，恶事再小也不能做。这句话是告诫我们，无论是善事还是恶事，不要因为其规模大小而选择做或不做。

在我们的生活里，哪些事情是必须要做的，哪些又是坚决不能做的呢？今天我们跟随季羡林先生的《有为有不为》来找答案。

板书课题。

回答

激趣

讲授新课

展示学习目标：

1、快速读课文，梳理文章脉络，锻炼思维能力，提升思维敏捷性与条理性。

2、品味平实质朴语言，学习表达技巧，提高语言运用能力。

3、领会“有为有不为”的深刻内涵，树立正确价值观，明白在人生道路上有为有不为，培养高尚的道德情操。

4、积累读读写写词语和文学常识。

作者简介：

季羡林（1911-2009），字希逋(bū)、齐奘，山东临清人。国际著名东方学“大师”、语言学家、文学家、“国”学家、“佛”学家、史学家、教育家和社会活动家、学者、作家、翻译家。精通12国语言，北京大学教授。在梵（fàn）学、佛学、吐火罗文研究领域颇有造诣。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。著作已汇编成《季羡林文集》，共有24卷，1999年获第四届国家图书奖。

给下面加点字注音：

诉诸（sù）屈膝（xī）贰臣（èr）笼统（lǒng）轮廓（kuò）

得逞（chěng）制裁（cái）毅然（yì）迷途知返（fǎn）大逆不道（nì）

闭目养神（shén）从容就义（cóng）千里之堤，溃于蚁穴（dī）（kuì）

释义：

诉诸：求之于；求助于。指采取某种方式解决事端、矛盾等。

屈膝：下跪。比喻屈服。

贰臣：“贰臣”是指在前一个朝代做官，投降后一个朝代又做官的人。?这个词语的“贰”字意为“变节、背叛”，因此“贰臣”也泛指叛逆者。?

笼统：缺乏具体分析，不明确；含混。

轮廓：构成、界定一个图形或物体的周围边缘的线条。

得逞：（坏主意）实现；达到目的。

制裁：用强力管束并惩处。

毅然：坚决地；毫不犹疑地。

大逆不道：谋反叛逆，严重破坏封建道德秩序

从容就义：无所畏惧地为正义事业而牺牲

闭目养神：把眼睛闭上，养精蓄锐，集中精神。

千里之堤，溃于蚁穴：千里长的大堤，由于小小的蚂蚁洞而溃决，比喻小事不注意，就会出大问题。

迷途知返：迷路后知道回来，比喻犯了错误能改正

浪子回头：指不务正业、游荡玩乐的人改邪归正，悔过自新。

不可收拾：指事情坏到难以整顿或不能挽回的地步。也指达到极点，无法控制。

【新课学习】

快速读课文，回答下面问题：

什么是“有为”，什么是“有不为”？

应该做的事，必须去做，这就是“有为”，不应该做的事，必不能做，这就是“有不为”。

作者是从什么角度入手阐述“有为有不为”的道理的？

作者是从“善”与“恶”的大小入手阐明道理的。作者深入浅出地告诉读者，只要能分清是非善恶，自然明白哪些事该做，哪些事不该做，也就自然明白什么是有为有不为地道理了。

作者认为哪些事应该“有为”？哪些事应该“有不为”？

①大小善应该“有为”。凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展、前途有利的事情，即“大善”，应该“有为”；凡是对处理人际关系有利，对保持社会安定团结的事情，即小善，应该“有为”。

②大小恶应该“有不为”。凡是对国家不利，对人民不利，对人类发展、前途不利的事情，即“大恶”，应该“有不为”；凡是对处理人际关系不利，对妨碍社会安定团结的事情，即“小恶”，应该“有不为”。

“大小善”和“大小恶”有什么样的联系？

“小善”不去做，就是“小恶”；与“大善”相反就是“大恶”。“小善”做多了，就能成就“大善”；“小恶”做多了，